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《开元占经》开元占经 卷十

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日占六

日四时蚀一

《春秋左氏传》曰:鲁昭公二十一年秋七月壬午朔,日有蚀之,公问梓慎曰:“是何物也?祸福何也?”对曰:“二至二分,日有蚀之,不为灾。日月之行也,分同道也,至相过也,其他月则为灾,阳不克也;故常为水。”甘氏曰:“日者,人主之象,故王者服道:不道施德;不德日为之变。见道不明,德薄日为之无光,无德日乃尽蚀”“春蚀,大凶;又曰:国有女丧;夏蚀无年,又曰诸候王多死者;秋蚀,有兵战胜;又曰主死,冬蚀有丧;一曰相死。”甘氏曰:“春丙丁,夏庚辛,秋壬癸,冬甲乙日蚀者,皆相死;诸蚀三日,有雨解之。”甘氏曰:“春以庚辛,夏壬癸,秋丙丁,冬戊己日蚀,皆臣弑君也;一曰:以德令除咎。”京氏曰:“日冬蚀,相死;不即有逐。”《荆州占》曰:“日夏蚀,阳为南国,阴为北国,是为祸国。”

日十二月蚀二

京房《易传》曰:“正月日蚀,大臣出走,不然大臣一人死。”石氏曰:“正月日蚀,不见光,人多疾。”陈卓曰:“正月日蚀,齐大凶,五谷贵。”京房《易传》曰:“二月日蚀,人主夫人死,不然大旱。”石氏曰:“二月日蚀,不见光,人多丧。”陈卓曰:“二月日蚀,鲁大凶,豆贵、牛死。”京房《易传》曰:“三月日蚀,有欲反者;近期三月,远期三年。”石氏曰:“三月日蚀,不见光,水大出。”陈卓曰:“三月日蚀,楚大凶,丝锦布帛贵。”京氏《易传》曰:“四月日蚀,人主有过,臣有忧。”石氏曰:“四月日蚀,不见光,天下大旱。”陈卓曰:“四月日蚀,宋大凶,牛食贵,六畜死。”京氏《易传》曰:“五月日蚀,诸侯多死,期三年。”石氏曰:“五月日蚀,不见光,大旱,民饥。”陈卓曰:“五月日蚀,梁大凶,牛死、畜贵。”京房《易传》曰:“六月日蚀,人主有谋,外国侵,土地分。”石氏曰:“六月日蚀,不见光,六畜贵。”陈卓曰:“六月日蚀,沛大凶,稻米谷粟贵。”京房《易传》曰:“七月日蚀,有反者从内起,期三年。”石氏曰:“七月日蚀,不见光,其岁恶;又曰秦国恶之。”陈卓曰:“七月日蚀,陈大凶,缯大贵。京房《易传》曰:“八月日蚀,大水败城郭,天下更始,期三年。”石氏曰:“八月日蚀,不见光,兵大起。”陈卓曰:“八月日蚀,郑大凶,兵起,兵革金贵。”京氏《易传》曰:“九月日蚀,外主欲自立,不成,期一年。”石氏曰:“九月日蚀,不见光,布帛贵;又曰卫国大恶。”陈卓曰:“九月日蚀,韩大凶,衣盐贵。”京氏《易传》曰:“十月日蚀,奸臣有朝,二人亲,一人远陵君,君走。”石氏曰:“十月日蚀,不见光,六畜贵;又曰魏国鱼盐贵。”陈卓曰:“十月日蚀,秦大凶,鱼盐贵。”京房《易传》曰:“十一月日蚀,王者亡地,子弑父。”石氏曰:“十一月日蚀,不见光,鱼盐贵;又曰赵国大恶。”陈卓曰:“十一月日蚀,燕大凶,鱼盐贵。”京氏《易传》曰:“十二月日蚀,天下有兵,大臣欲自立,不成,夫人弑君也。”石氏曰:“十二月日蚀,不见光,谷粟贵;又日燕国牛死。”陈卓曰:“十二月日蚀,赵大凶,帛贵。”京房《易传》曰:“日以十二月,正月蚀,破为两以上,王者尽走。”

日六甲蚀三

甘氏曰:“甲乙日蚀,东夷侵;丙丁日蚀,南夷侵。”《春秋潜潭巴》曰:“甲子日蚀,有兵,狄强起。”京氏曰:“甲子日蚀,北夷欲杀中臣,有谋;不者大水,在东方。”《春秋潜潭巴》曰:“乙丑日蚀,大旱,大夫执纲。”京房曰:“乙丑日蚀,诸侯之臣欲弑其君,在西北,兵行不胜,后有小兵,五谷颇虫伤。”《春秋潜潭巴》曰:“丙寅日蚀,虫,久旱多水徵。”京氏曰:“丙寅日蚀,司待欲弑君,后有小旱,在东南。”《春秋潜潭巴》曰:“丁卯日蚀,旱,有兵。”京房曰:“丁卯日蚀,诸侯欲弑君,在北方,后有蝗虫之殃。”《春秋潜潭巴》曰:“戊辰日蚀,地动,阴强。”京房曰:“戊辰日蚀,同姓近臣欲弑君,后有地动,变在东南。”《春秋潜潭巴》曰:“己巳日蚀,地动,火灾数降。”京房曰:“己巳日蚀,婚家欲弑君,后有诸侯谋,后在西南。”《春秋潜潭巴》曰:“庚午日蚀,后火烧后宫,有兵行。”京房曰:“庚午日蚀。司徒欲弑其主,兵必行,后有大旱,在南方。”《春秋潜潭巴》曰:“辛未日蚀,大水汤汤。”京氏曰:“辛未日蚀,司空欲弑君,后有大虫,在东方。”《春秋潜潭巴》曰:“壬申日蚀,水盛阳溃,阴欲朔。”京氏曰:“壬申日蚀,诸候相弑,在东北方,后有小兵,寇盗并行。”《春秋潜潭巴》曰:“癸酉日蚀,连阴不解,氵㸒雨数出,有兵。”京房曰:“癸酉日蚀,上强,天下谋,兵不出其年,大兵行始于西方。”《春秋潜潭巴》曰:“甲戌日蚀,草木不滋,王令不行。”京房曰:“甲戌日蚀,近臣欲弑君,反为戮辱,后有小时,在西南。”《春秋潜潭巴》曰:“乙亥日蚀,阳不明,冬无冰。”京房曰:“乙亥日蚀,子欲弑父,身获虏,后有阴雨;一曰日蚀阴,天下大乱。”《春秋潜潭巴》曰:“丙子日蚀,五月大霜。”京房曰:“丙子日蚀,诸侯欲相弑,兵必行,在东,后有大水。”《春秋潜潭巴》曰:“相丑日蚀,诛三公。”京氏曰:“丁丑日蚀,诸侯近臣欲弑其君,在西北方,后有小兵。”《春秋潜潭巴》曰:“戊寅日蚀,天下大风,无园果。”京氏曰:“戊寅日蚀,异姓近臣欲弑其君,后岁旱,土沸腾。”《春秋潜潭巴》曰:“己卯日蚀,地贼起,砂石踊,以有壅。”京氏曰:“己卯日蚀,东夷欲杀,后有大虫。”《春秋潜潭巴》曰:“庚辰日蚀,慧星东出,在寇兵。”京氏曰:“庚辰日蚀,君易贤以刚。卒以自伤,后有水,在东北。”《春秋潜潭巴》曰:“辛巳日蚀,妃谋王子,用兵。”京房曰:“辛巳日蚀,诸侯外亲欲弑其君,兵行暴,至期冲,兵起西北。”《春秋潜潭巴》曰:“壬午日蚀,久雨旬望。”京氏曰:“壬午日蚀,三公与诸侯相贼,弱其君王,天应而蚀,三公失国,后旱且水。”《春秋潜潭巴》曰:“癸未日蚀,仁义不明。”京氏曰:“癸未日蚀,诸侯上侵,下臣欲弑其君,在东北,后有小虫。”《春秋潜潭巴》曰:“甲申日蚀,虫,四月大霜。”京房曰:“甲申日蚀,司马大夫欲弑君,后有小水,在晋。”《春秋潜潭巴》曰:“乙酉日蚀,仁义不明,贤人消。”京氏曰:“乙酉日蚀,君弱臣强,司马将兵反征其主。”《春秋潜潭巴》曰:“丙戌日蚀,臣僧主,狱不理,多冤讼。”京氏曰:“丙戌日蚀,同姓近臣欲弑其君,后有大旱,火从天堕。”《春秋潜潭巴》曰:“丁亥日蚀,匿谋满王室。”京氏曰:“丁亥日蚀,君臣无别,司马牧民,司徒将兵,后有虫在西北方。”《春秋潜潭巴》曰:“戊子日蚀,宫室内氵㸒,必惑雄。”京房曰:“戊子日蚀,妻欲害夫,九族夷灭,后有大水,在东方。”《春秋潜潭巴》曰:“巳丑日蚀,臣伐其主,天下皆亡。”京房曰:“巳丑日蚀,婚家欲弑,后有小兵,在西方。”《春秋潜潭巴》曰:“庚寅日蚀,诛相,大水,多死伤。”京房曰:“庚寅日蚀,臣欲将兵,诛过职,身被刑杀,后有小旱,在东南方。”《春秋潜潭巴》曰:“辛卯日蚀,臣伐其主。”京氏曰:“辛卯日蚀,天子微弱,诸侯诛兵,欲弑其主,卒反得其殃,后有小虫,在东方。”《春秋潜潭巴》曰:“壬辰日蚀,河决海溢,久霜连阴。”京氏曰:“壬辰日蚀,诸侯欲弑其君,当诛,日复蚀之,后有大水在东方。”《春秋潜潭巴》曰:“癸巳日蚀,在阳位者,权不行。”京氏曰:“癸巳日蚀,诸侯隔绝,转相伐,兵稍出。”《春秋潜潭巴》曰:“甲午日蚀,大虫,螟蝗兴,主贪暴,民流亡。”京房曰:“甲午日蚀,南夷欲弑其君,后有大旱。”《春秋潜潭巴》曰:“乙未日蚀,天下多邪气,郁郁苍苍。”京氏曰:“乙未日蚀,君责众,庶暴虐,黎民背叛,后有地动。”《春秋潜潭巴》曰:“丙申日蚀,诸侯相攻。”京氏曰:“丙申日蚀,君暴死,臣下横恣,上下相贼,后有大水。”《春秋潜潭巴》曰:“丁酉日蚀,侯侵王。”京房曰:“丁酉日蚀,诸侯之臣,欲弑其主,身反获伤,后有大兵,起西北。”《春秋潜潭巴》曰:“戊戌日蚀,有殃,主后死,天下谅阴。”京氏曰:“戊戌日蚀,婚家欲弑,后有旱,马骖运。”《春秋潜潭巴》曰:“己亥日蚀,小人用事。”京氏曰:“己亥日蚀,主弱,小人持政,欲心成,天应日蚀,诫使精。”《春秋潜潭巴》曰:“庚子日蚀,君疑其男。”京氏曰:“辛丑日蚀,庶子欲弑嫡,卒不得,守臣征伐,后有大水。”《春秋潜潭巴》曰:“辛丑日蚀,主疑三公。”京氏曰:“辛丑日蚀,贤者离散,小人盛,常欲弑主。”《春秋潜潭巴》曰:“壬寅日蚀,天下若兵,大臣横。”京房曰:“壬寅日蚀,诸侯欲弑主,反亡其国,在东南,后有小旱,在东南。”《春秋潜潭巴》曰:“癸卯日蚀,群鸟翔,禽入国,外伐内,主危亡。”京氏曰:“癸卯日蚀,诸侯非其天,子不顺,司徒亡国,后有大虫。”《春秋潜潭巴》曰:“甲辰日蚀,四骑胁。”京房曰:“甲辰日蚀,王后爵命绝,后有水。”《春秋潜潭巴》曰:“乙巳日蚀,东国发兵。”京氏曰:“乙巳日蚀,诸侯上侵以自益,近臣盗窃以为积,天子不知,日为之蚀。”《春秋潜潭巴》曰:“丙午日蚀者,民多流亡。”京房曰:“丙午日蚀,亲戚争嗣,同姓欲弑其主,后有大旱,在南方。”《春秋潜潭巴》曰:丁未日蚀,王者崩。”京氏曰:“丁未日蚀,执政欲弑,司徒不肖,后有虫,地震动。”《春秋潜潭巴》曰:“戊申日蚀,地动摇宫,外侵兵强。”京房曰:“戊申日蚀,臣欲弑君,意在王位,后必有小水。”《春秋潜潭巴》曰:“己酉日蚀,妃死子不葬,以内乱相怨疑。”京房曰:“己酉日蚀,西夷欲弑君,后有大兵,必西行。”《春秋潜潭巴》曰:“庚戌日蚀,臣相侵。”京氏曰:“瘐戌日蚀,司观之卿欲杀,有小旱。”《春秋潜潭巴》曰:“辛亥日蚀,子为雄。”京房曰:“辛亥日蚀,司马之大夫欲弑君,反受其殃,后有虫害。”《春秋潜潭巴》曰:“壬子日蚀,女谋王。”京氏曰:“壬子日蚀,诸侯同姓任政者,欲弑其君,大夫害。”《春秋潜潭巴》曰:“癸丑日蚀,水汤汤。”京氏曰:“癸丑日蚀,寇盗行,兵恐;君王目为不明。”《春秋潜潭巴》曰:“甲寅日蚀,雷击杀人,骨肉争功。”京氏曰:“甲寅日蚀,同姓大臣欲弑其君,后有旱。”《春秋潜潭巴》曰:“乙卯日蚀,雷不行,霜不行,杀草长人入宫。”京氏曰:“乙卯日蚀,必有专政欲杀,不出三年,身被其诛,后有大虫。”《春秋潜潭巴》曰:“丙辰日蚀,山水氵㸒氵㸒。”京氏曰:“丙辰日蚀,帝命之极,武王乃得。”《春秋潜潭巴》曰:“丁巳日蚀,下有聚兵。”京房曰:“丁巳日蚀,天乃去恶依圣人,后有小兵。”《春秋潜潭巴》曰:“戊午日蚀,久旱谷不伤。”京氏曰:“戊午日蚀,有婚家执政,贼由妻始,后有旱。”《春秋潜潭巴》曰:“己未日蚀,失名王。”京氏曰:“己未日蚀,臣不安居,君阴谋,欲侵,后地大动。”《春秋潜潭巴》曰:“庚申日蚀,夷狄内攘。”京氏曰:“庚申日蚀,骨肉相贼,后有水。”《春秋潜潭巴》曰:“辛酉日蚀,女谒且兴。”京氏曰:“辛酉日蚀,昆弟相杀,更有国家,后有兵大行,三年不息。”《春秋潜潭巴》曰:“壬戌日蚀,群山崩。”京房曰:“壬戌日蚀,诸侯欲杀,在西南。”《春秋潜潭巴》曰:“癸亥日蚀,大人崩。”京氏曰:“癸亥日蚀,天下命终极,圣人更起,不可救止,后大雨水。”

日十二辰蚀四

《春秋感精符》曰:“日蚀寅卯辰,木域,招谋者太子也。日蚀申酉戌,金域,招谋者司驰。日蚀亥子丑,水域,招谋者司徒也。日蚀巳午未,火域,招谋者司空也。(按端谋人,卒难别,故以时类略其官位。南方、阳精也,为君,君城有异,虽子属也。)”《孝经雌雄图》曰:“子日日蚀者,燕国王死,期在五月、十一月。丑日日蚀,赵国王死,期在六月、十二月。寅日日蚀者,齐国王死,期在七月、正月。卯日日蚀者,鲁国王死,期在八月、二月。辰日日蚀者,楚国王死,期在九月、三月。(魏氏曰越王死)巳日日蚀者,宋国王死,期在十月、四月。午日日蚀者,梁国王死,期在五月、十一月。未日日蚀者,沛国王死,期在六月、十二月。申日日蚀者,陈国王死,期在七月、正月。酉日日蚀者,郑国王死,期在八月、二月。魏氏曰吴国王死,戌日日蚀者,韩卫王死,期在九月、三月。亥日日蚀者,秦魏王死,期在十月、四月。”

日在东方七宿蚀五

《黄帝占》曰:“日入角而蚀,将吏有忧,国门四辟,其邦凶。”甘氏曰:“日在角亢而蚀,戒之在于耕田之臣。”京氏曰:“日蚀角中,其国不安;一曰贵臣有忧;一曰主农官忧。”《春秋感精符》曰:“日蚀亢中、其邦君有忧。”石氏曰:“日蚀亢中,其谋在朝廷之臣有罪者。”《黄帝占》曰:“日月蚀氐中,天子疾崩。”石氏曰:“日蚀氐中,卿相谗谀,人君灭无辜。”甘氏曰:“日在氐房而蚀,戒之在三公、九卿、大夫,且有相谮误主上,使过刑杀不辜者。”甘氏曰:“蚀氐中,大官恶之;一曰右宫恶之;王者复以赦除之。”《雒书说徵示》曰:“氵㸒色信谗,日以蚀房、参。”石氏曰:“日入房而蚀,王者忧昏乱,大臣专权,必有忧病。”郗萌曰:“日在房心则蚀,公卿大夫有黜者。”《春秋感精符》曰:“日在心而蚀,兵丧并起。”甘氏曰:“日在心而蚀,王者臣下相疑,不相信也。”甘氏曰:“日入心而蚀,政令失仪,礼度失绳,则为变甚;一曰君臣不相信,有疑惑。”《海中占》曰:“日蚀心度,兵丧并发,王者以赦除咎。”《春秋感精符》曰:“日蚀尾箕中,尊后有忧。”甘氏曰:“日在尾箕而蚀,将有疾风、飞车、发屋、折木,戒之于出入。”

日在北方七宿蚀六

《春秋感精符》曰:“日蚀入斗,将相有忧,其国饥凶。一曰兵大起。”甘氏曰:“日入斗度而蚀,其国反叛兵起。”甘氏曰:“日在牛而蚀,戒之在右夫人侄妇,且在祠礼求幸于主者。”《春秋感精符》曰:“日蚀须女,邦有女主忧,天下女工不为。”甘氏曰:“日在须女而蚀,戒之宫中,且有使巫祝祷祀以求贵幸者,戒之在于巫祝。”《黄帝占》曰:“日蚀虚中,其邦有崩丧,天下改服,期九十日。”甘氏曰:“日在虚危蚀,戒之在于主市租税及缯帛刀剑金玉之臣。”(如少府是也。)甘氏曰:“日蚀危,必有兵丧,大臣薨,天下改服。”《黄帝占》曰:“日在营室离宫而蚀,出入无近妃色,趣任辅成功业。”《春秋感精符》曰:“日蚀营室,王者自将兵,天下扰动。”甘氏曰:“日在营室东壁而蚀,则阳消微,男道施而不能泄,阴dao坏而不能化,故多有伤者败。”后氏曰:“日在东壁而蚀,王者不从师友,失忠孝,故曰亏。文章图书不用。”

日在西方七宿蚀七

《春秋感精符》曰:“日蚀奎,南邦不宁,有白衣之会。”石氏曰:“日蚀奎,鲁国凶,邦君不安。”甘氏曰:“日在奎娄而蚀,慎之在主边境厩库之臣;一曰慎在边境得意之臣。”《春秋感精符》曰:“日蚀娄,则王者郊祠不时,天下不和,神灵不享,小臣不忠,责在大臣。”甘氏曰:“日在娄而蚀,戒之在聚敛之臣。”《黄帝占》曰:“日在胃而蚀,王者食大绝或亡,主委输之臣,有黜者。”《春秋感精符》曰:“日蚀胃,国王奉修宗庙,敬祀神灵,则害消。”石氏曰:“日蚀胃,国有忧,大臣诛;一曰主修郊庙,奉皇天,其咎消。”甘氏曰:“日在胃而蚀,戒之在主委输之臣。”(如今大司农是也。)《春秋感精符》曰:“日蚀昂,王宗谋国,同姓自立。”石氏曰:“日蚀昂,臣厄囹圄者解。”石氏曰:“日蚀昂,王者有疾。”甘氏曰:“日在昂毕而蚀,戒之在众主狱之臣,有乱天子者。”《春秋感精符》曰:“日蚀毕,边王死,边军自杀其将;若军校尉诛,远国谋乱。”石氏曰:“日蚀毕,天下主狱之臣有当黜者。”《春秋感精符》曰:“日蚀觜,臣杀主,慎之。”石氏曰:“日蚀觜,大将谋议。”甘氏曰:“日在觜参伐而蚀,戒之在将兵之臣。”(如今诸将军校尉执金吾是也。)《春秋感精符》曰:“日蚀参,大臣有忧之臣自相戮,以外胜内,远国强;王者修身,则日蚀不为灾。”甘氏曰:“日在参伐而蚀,戒之在将帅之臣。”

日在南方七宿蚀八

甘氏曰:“日蚀东井,秦邦不臣;蚀不尽,谋不成;天下大早,民流千里。”甘氏曰:“日在东井,舆鬼蚀,戒之在供养之臣。”陈卓曰:“日蚀东井,其国内乱,苛法。”(《盛悬象说》曰:“晋咸和二年五月甲申朔,日有蚀之,在东井,女主之象,明年,皇太后以忧逼崩。)《春秋感精符》曰:“日蚀舆鬼,其国君不宁,臣下易服:一曰秦君当之;一曰皇后贵臣。”甘氏曰:“日蚀舆鬼,其国君不安:近期一年,远期三年中”《春秋感精符》曰:“日蚀柳,王者以疾,不安宫室。”石氏曰:“日蚀柳,君厨官忧。”甘氏曰:“日在柳七星而蚀,戒之在门户道桥之臣。”(若今卫尉是也)《春秋感精符》曰:“日蚀卯、七星,亏正阳,王者不赐衣裳;承天郊,退太常,放在狱,则无咎。”石氏曰:“日蚀柳七星,桥门之臣有黜者。”《春秋感精符》曰:“日蚀张,王者失礼,宗庙不亲,急退太常,以延尉代之;不者不安,期在十二月与五月。”甘氏曰:“日在注张而蚀,戒之在主山泽汙池之臣。”(如今水衡也)《黄帝占》曰:“日蚀翼,王者退太常,以法官代之,有德则日蚀不为害,其岁旱。”石氏曰:“日蚀翼者,王者失礼,宗庙不亲。”甘氏曰:“日蚀翼者,忠臣见谮言正者亡,不出其年。”甘氏曰:“日在翼轸而蚀,戒之在车驾之臣。”(如今太仆奉车骑马是也)《河图圣洽符》曰:“日蚀轸,国有丧,以赦除其咎。”甘氏曰:“日蚀轸,贵臣亡。一日后不安,期百八十日。”《海中占》曰:“日蚀轸,王侯寿绝;王者以赦除咎则安:一曰其国有忧,必有丧事。”

救日蚀九

《春秋感精符》曰:“救日蚀,天子南面,秉图书,察九野萌生者;绝始正本案类,敕下闻异,郡官修政,招贤进士,独绝其萌,所以防塞之者;故日蚀、大水则鼓,用牲于社。言社者,阴之主:朱丝萦社,鸣鼓胁之也。”(按《左氏传》曰:“庄公二十五年六月辛未朔,日有食之,鼓,用牲于社。非常也,惟正月之朔,日有食之,于是乎用币于社,伐鼓于朝。秋大水,鼓,用牲于门,亦非常也。凡天灾,有币无牲。文公十五年六月辛丑朔,日有蚀之,天子不举,伐鼓于社,诸侯用币于社,伐鼓于朝,以昭事神训,民事君示有等,威古之道也。)《春秋感精符》曰:“消变之道,案明坛南郊,日之将蚀,渐青黑,谨遣大将三公,如变所感之过,以告天曰:‘天子臣某,谨承皇戍,退避正居,思行愆误,阳精有币,巳政类素,正事去非,释苛禁,不敢直命,遣臣钦喻,巳绝国害之谪近,以绪尽力宣文,思维表道,愿得修政,以奉宗祖,追往翼今,勉开嘉纪,纵大扬精,以兴日宝。归报天子,三日就宫遣使,诏诸侯问过;举名士,察奸理冤,督教化。不宣者,审以敕身,务佐为行,天子吉。”《春秋感精符》曰:“朔,日蚀,正臣阴,退后妃,以内过省已:蚀二日者,王侯蕃黜州辅,以暴恣自改,晦日蚀者,正近臣,退素食。”《周礼地官司徒》曰:“救日蚀,则诏;王鼓。”(郑玄曰:救日月食,王必亲击鼓。)《礼记昏义》曰:“男教不侯,阳事不得,谪见于天,日为之蚀。是故日蚀则天子素服,修六官之职,荡天下阳事。”(郑玄曰:“谪之言责也。”)《谷梁传》曰:“日有食之,鼓;用牲于社。鼓,礼也,用牲,非礼也;天子救日蚀,置五麾,陈五兵,五鼓;诸侯置三麾,陈三兵,三鼓,大夫击门:土击杵。(言救日降杀多少之礼也,门取开合有阴阳之道,杵春粢盛之具,亦有上下阴阳之道也。)《星传》曰:“日者德,月者刑,日蚀修德,月蚀修刑<,”洪范《天文》曰:“凡日蚀,改行修德,即灾消除:不改,应在三年:三年不改,至六年:六年不改,至九年:九年而灾成。”司马彪《五行志》曰:“君道有亏,为阴所乘,故日蚀者,阳不克也。人君改修德其事,则咎害除。”

京氏《对灾异》曰:“人君骄溢,专明为阴所侵,则有日蚀之灾;不救之,必有篡臣之萌;其救也,君怀谦虚,下贤受谏,位有德,禄有智,日蚀灾消也。”京氏曰:“日蚀既,下谋上;救也,设七事,正图书,修经术,改恶为化己随贤,则国家安,社稷宁。”董仲舒《灾异对》曰:“日蚀者,阴气盛畜,渐夺君明,治道有失,臣专君政,出入为奸;则治道在上德不宣,下民常怨:当应析宠臣之势,减玉食之权,无忽谏,言大恶,在于任贤;则灾害不生也。”董仲舒曰:“日蚀者,邪臣蔽主之治,不有反臣,必胡亡国;退臣、绝阴、止权、平衡、以德消,则无害。”《荆州占》曰:“日蚀,审所始蚀之乡,及星之野,以名之当者之国,吉凶在焉;是故圣主见变,则改身修行,亲贤问老,与共忧之:则患可止,而福可致。故曰:有福将来,受之以危,则福为祸;将受之以德,则祸反为福:辄禳祠之去祸致福也。”虞贽《决疑》曰;“凡救日蚀者,皆着帻以助阳:日将蚀,天子素服,避正殿,内外严警;太史灵台,伺日有变,便伐鼓;闻鼓音,侍臣皆赤帻带剑,则灾异消。”