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《洞天奥旨》疮疡痛痒麻木论

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经云:诸痛为实,诸痒为虚实者,邪实也。虚者,正虚也。邪实多是阳症,正虚多是阴病。凡疮疡之生,肿而大痛者,阳邪之大实也;肿而微痛者,阳邪之差实也。小痛而大痒者,阳中之阴大虚也;大痛而微痒者,阳中之阴少虚也。大痒而不痛者,阴大虚而无阳也;微痒而不痛者,阴微虚而无阳也。更有麻木而不知痛痒,为阴虚而不能通于阳,阳虚而不能运于阴也。论其轻重,似乎痛重于痒与麻木也,而孰知不然。盖疮疡最重者,莫过于痒,其次则在麻木。凡阴痈初发,多起于痒。人见皮肤之痒,手爬搔之为快,往往痒变为痛,遂至败坏决裂而不可治。盖痛乃阳毒,而痒乃阴毒也。夫同是火毒,胡为阴毒烈于阳毒?大约阴痈之生,半成于鬼祟之缠人,祟凭人身,未敢骤侵,先以痒试之,故初发之时,每每作痒,及至人自爬搔,鬼无所畏,乃大肆其侵凌,故大痒而转变为痛矣。治之法,宜于大痒之时,即用大补之药,而佐之化毒之品。重剂以治之,则火毒随手而散,万不可待其大痛而后治之也。以阴痈之生,虽成于鬼祟之缠身,然必正气大虚,邪始得而入之也。设正气不虚,邪将安入?故救大痒之阴痈,必须大补气血为主。盖阳毒可用攻毒之剂,而阴毒必须用补正之药也。或日:疮疡初起,虽发大痒,而所痒之部位不大,未必皆鬼祟之缠身,何必以补气补血之大剂治之?然古人云:外大如豆,内大如拳;外大如拳,内大如盘,未必单言背痈也。吾以为凡生疮疡而大痒者,皆当作是想,岂可以所痒之部位甚小而轻视之乎?至于麻木,则非大痒可比,不妨缓缓治之,然亦宜分已未溃也,未溃之先而麻木者,邪毒壅于经络;已溃之后而麻木者,正气耗于肌肤,无难审量而用药也。