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《诗林广记》后集卷八

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秦少游

少游名观,苏子曕以贤良荐于哲宗,除博士,迁正字。绍圣坐党,编置郴州。长于议论,文丽而思深,当世重之。

东坡尝有书荐少游于荆公,云:“向屡言高邮进士秦观太虚,公亦粗知其人,今得其诗文数十首,拜呈。词格高下,固已无逃于左右。外此,博综史传,通晓佛书,若此类未易一一数也。”

黄山谷诗云:“东南淮海维扬州,国士无双秦少游。欲攀天关守九虎,但有笔力回万牛。”

荆公《答东坡书》云:“示及秦君诗,适叶致远一见,亦以谓清新婉丽,鲍、谢似之。公奇秦君,口之而不置。我得其诗,手之而不释。”

吕氏云:“少游《过岭后》诗,严重高古,自成一家,与旧作不同。”

朱文公云:“山谷诗云‘对客挥毫秦少游’,盖少游只一笔写去,重意重字皆不问,然好处亦自是绝好。”

《臞翁诗评》云:“秦少游诗,如时女步春,终伤婉弱。”

秋意题邢敦夫扇

月团新碾瀹花瓷,饮罢呼儿课楚词。风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝。

《雪浪斋日记》云:“少游诗甚丽,如‘青虫相对吐秋丝’之句是也。”

《王直方诗话》云:“少游尝以真字题此绝于邢敦夫扇上,黄山谷见之,乃于扇背复作小草题一绝,皆自所作也。”

[附]山谷题邢敦夫扇

黄叶委庭观九州,小虫催女献功裘。金钱满地无人费,百斛明珠薏苡秋。

少游后见此诗,云:“逼我太甚。”

牵牛花

银汉初移漏欲残,步虚人倚玉栏干。仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看。

《桐江诗话》云:“此少游汝南作教官时,于程文通会间席上赋,此真佳作也。”

晚出右掖门

金爵觚棱转夕晖,飘飘宫叶堕秋衣。出门尘涨如黄雾,始觉身从天上归。

《王直方诗话》云:“少游尝因晚出右掖门,作此一绝。识者以为少游作一黄门校勘而炫耀如此,必不能远到也。”

秋日

连卷雌霓挂西楼,逐雨追晴意未休。安得万妆相向舞,酒酣聊把作缠头。

《艺苑雌黄》云:“吟诗喜作豪句,须不畔于理方善。如东坡《观崔白冬景图》云:‘扶桑大茧如瓮盎,天女织绡云汉上。往来不遣凤衔梭,谁能鼓臂投三丈。’此语豪而甚工。石敏若《橘林文中咏雪》有‘燕南雪花大于掌,冰柱悬檐一千丈’之语,豪则豪矣,然安得尔高屋邪?余观太白《北风行》云‘燕山雪花大如席’,《秋浦歌》云‘白发三千丈’,其句可谓豪矣,奈无此理,何如少游《秋日》绝句,则可谓语豪而工者也。”

献东坡

十里荷花菡萏初,我公所至有西湖。欲将公事湖中了,见说官闲事亦无。

《王直方诗话》云:“杭有西湖,而颍亦有西湖,皆为游宴之胜。而东坡连守二州,其初得颍也,有颍人在坐云:‘内翰但只消游湖中,便可以了郡事。’盖言其讼简也。少游因作一绝献之。后东坡到颍,有《谢执政启》云:‘入参两禁,每玷北扉之荣;出典二邦,迭为西湖之长。’或云秦少章作。”

睡足轩

长年忧患百端慵,开斥僧坊颇有功。地彻蔽亏僧界静,人除荒秽玉奁空。青天并入挥毫里,白鸟时来隐几中。最是人间佳绝处,梦残风铁响丁东。

《冷斋夜话》云:“老杜诗云:‘红稻啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。’荆公云:‘缲成白雪桑重绿,割尽黄云稻正青。’郑谷云:‘林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。’以事不错综,则不成文章。若直叙之,则曰:‘鹦鹉啄残红稻粒,凤凰栖老碧梧枝。’以红稻于上,以凤凰于下者,错综之也。言缲成,则知白雪为丝,言割尽,则知黄云为麦也。秦少游得其意,特发奇语而作此。诗中四句,皆有错综之体。”

畅道姑

瞳人剪水腰如束,一幅乌纱裹寒玉。超然自有姑射姿,回看粉黛皆尘俗。雾阁云窗人莫窥,门前车马任东西。礼罢晓坛春日静,落红满地乳鸦啼。

《桐江诗话》云:“畅姓惟汝南有之,其族尤奉道。男女为黄冠者,十之八九。时有女冠畅道姑,姿色妍丽,神仙中人也。少游挑之不得,乃作诗云。”

纳凉

携杖来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起,风定池莲自在香。

吕氏《童蒙训》云:“少游此诗,闲雅严重。又云:‘雨砌堕危芳,风轩纳飞絮。’李公择以为谢家兄弟得意不能过也。”

邗沟

霜落邗沟积水清,寒星无数傍船明。菰蒲深处疑无地,忽有人家笑语声。

按:邗沟,在淮东路高邮军。少游又有《寄东坡》诗云:“鲜鲫经年渍醽醁,团脐紫蟹脂填腹。后春莼茁滑于酥,先社姜芽肥胜肉。”亦形容高邮风物也。

《庚溪诗话》云:“白道猷有诗曰:‘连峰数千里,修林带平津。茅茨隐不见,鸡鸣知有人。’后秦少游云:‘菰蒲深处疑无地,忽有人家笑语声。’僧道潜云:‘隔林仿佛闻机杼,知有人家住翠微。’其源乃出于道猷而更加锻炼,亦可谓善夺胎者也。”

和黄法曹忆建溪梅花

海陵参军不枯槁,醉忆梅花愁绝倒。为怜一树傍寒溪,花水多情自相恼。清泪斑斑知有恨,恨春相逢苦不早。甘心结子待君来,洗雨梳风为谁好。谁云广平心似铁,不惜珠玑与挥扫。月落参横画角哀,暗香销尽令人老。天分四时不相贷,孤芳转盼同衰草。要须健步远移归,乱插繁华向晴昊。

《诗话》云:“少游此诗,东坡谓其压倒林逋。观其称许之辞,则爱重之意可见矣。”

胡苕溪云:“秦太虚《和黄法曹忆梅花》诗,但只平稳,亦无惊人语。子瞻继之,以唱首第二韵是‘倒’字,故有‘西湖处士骨应槁,只有此诗君压倒’之句,亦是趁韵而已,非谓太虚此诗真能压倒林逋也。林逋‘暗香疏影’之句,古今诗人尚不曾道得到,第恐未易压倒耳。人不细味太虚诗,遂谓诚然,过矣。”

[附]东坡和秦太虚梅花

西湖处士骨应槁,只有此诗君压倒。东坡先生心已灰,为爱君诗被花恼。多情立马待黄昏,残雪消迟月出早。江头千树春欲暗,竹外一枝斜更好。孤山山下醉眠处,点缀裙腰纷不扫。万里春随逐客来,十年花送佳人老。去年花开我已病,今年对花还草草。不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊。

前辈谓东坡《梅花》诗有押暾字韵三首,皆绝妙,摆落陈言,古今人未尝经道者。愚谓此篇语意亦高妙,如“竹外一枝斜更好”之句,写出梅花幽独闲静之趣,真不在“暗香疏影”之下也。

和参僚

楼阙过朝雨,参差动霁光。衣冠分禁路,云气绕宫墙。乱絮迷春阔,嫣花困日长。平康在何处,十里带垂杨。

《王直方诗话》云:“参僚旧有一诗寄少游,少游和之。后孙莘老尝读此诗,至末句云:‘这小子又贱发也。’少游后编《淮海集》,遂改云‘经旬牵酒伴,犹未献《长杨》’。”

郭功甫

功甫名祥正,母梦李太白而生,少有诗名。梅圣俞曰:“天才如此,真太白后身也。”王荆公亦叹美其诗。潘子真云:“袁世弼宦游当涂,时功父未冠,世弼爱其才,荐于梅圣俞,自是有声。既壮,颇恃其才,下笔曾不经意。论者或惜其造语无刻厉之功。”

郭清逸云:“如功甫岂易得,但置之作者中,便觉有优劣耳。如晋、楚之轻剽,不当威、文之节制也。”

《遁斋闲览》云:“功甫曾《题人山居》一联云:‘谢家庄上无多景,只有黄鹂三两声。’荆公命工绘为图,自题其上云:‘此是功甫《题山居》诗处。’即遣人以金酒钟并图遗之。”

东坡守钱塘,功甫过之,出诗一轴示东坡,先自吟诵,声振左右。既罢,谓坡曰:“祥正此诗几分?”东坡曰:“十分来也。”祥正惊喜问之,坡曰:“七分来是读,三分来是诗,岂不十分也?”

《诗话》云:“郭功甫诗,如大排筵席,终日揖逊,而适口者少。”

金山行

金山杳在沧溟中,雪崖冰柱浮仙宫。乾坤扶持自今古,日月仿佛悬西东。我泛灵槎出尘世,搜索异境窥神功。一朝登临望叹息,四时想像何其雄。卷帘夜阁挂北斗,大鲸驾浪吹长空。舟摧岸断岂足数,往往霹雳捶蛟龙。寒蟾八月荡瑶海,秋光上下磨青铜。鸟飞不尽暮天碧,渔歌忽断芦花风。蓬莱久闻未成往,壮观绝致遥应同。潮生潮落夜还晓,物与数会谁能穷。百年形影浪自苦,便欲此地安微躬。白云南来入长望,又起归兴随征鸿。

《王直方诗话》云:“郭功甫自梅圣俞赠诗有‘采石月下访谪仙’之语,以为李白后身,缘此有名。功甫《金山行》‘鸟飞不尽暮天碧,渔歌忽断芦花风’之句,大为荆公称赏。”

胡苕溪云:“功甫《金山行》,造语豪壮,全篇世多未之见也。”

[附]梅圣俞采石月赠郭功甫

采石月下访谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。在昔孰识汾阳王,纳官贳死义难忘。今观郭裔奇俊郎,眉目真似攻文章。死生往复犹康庄,树穴探环知姓羊。

《诗话》云:“梅圣俞作《采石月》,益信捉月之说。按:李阳冰《太白集序》谓‘白疾亟,枕上授简,俾为集序’,初无捉月之说。岂古不吊溺,故史氏为白讳邪?抑小说多妄,而诗老好奇,姑以发新意邪?”

胡苕溪云:“李白从永王璘之辟,璘败当诛,郭子仪请解官以赎其罪,有诏长流夜郎。圣俞用事,尤为亲切,若非姓郭,亦难用矣。羊祜年五岁,令乳母取所弄金环。乳母曰:‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东垣桑木穴中探得之。主人惊曰:‘此吾亡儿所失物也,云何持去?’乳母具言之。知李氏子则祜前身也。”

凤凰台次太白韵

高台不见凤凰游,浩浩长江入海流。舞罢青娥同去国,战残白骨尚盈丘。风摇落日吹行棹,潮拥新沙换故洲。结绮临春无处觅,年年荒草向人愁。

《余话》云:“郭功甫尝与王荆公登金陵凤凰台,追次李太白韵,援笔立成,一座尽倾。”白句人能诵之,郭诗罕有记者。今纪于右。

[附]李太白凤凰台诗见前集太白诗类。

寄东坡

平生才力信瑰奇,今在穷荒岂易归。正似雪林枝上画,羽翰虽好不能飞。

功甫观东坡画雪雀有感,作诗寄惠州。后东坡北归,又用前韵寄之。

用前韵寄东坡

秋霜春雨不同时,万里今从海外归。已出网罗毛羽在,却寻云迹帖天飞。

按:此诗东坡北归后,次其韵答之。今附于左。

[附]东坡次韵郭功甫二首

早知臭腐即神奇,海北天南总是归。九万里风安税驾,云鹏今悔不卑飞。

可怜倦马不知时,空羡骑鲸得所归。玉局西南天一角,万人沙苑看孤飞。

按:《年谱》云:元符三年庚辰,自儋移廉,又移舒、永,提举成都玉局观。

访隐者

一径沿崖踏苍壁,半坞寒云抱泉石。山翁酒熟不出门,残花满地无行迹。

山寺老僧

逢人寂无语,结草日栖禅。但见岩花笑,庞眉不记年。

西村

远近皆僧刹,西村八九家。得鱼无卖处,沽酒入芦花。

黄玉林云:“功甫诗如此数绝,真得太白体,宜为诸老之所称赏也。”

陈简斋

简斋名与义,字去非。少学诗于崔鶠德符。尝问作诗之要,崔曰:“凡作诗,工拙所未论,大要忌俗而已。”后以《墨梅》诗见知于徽庙。高宗朝,参大政,有《简斋集》行于世。

葛胜仲序《简斋诗集》云:“世言诗能穷人,予谓诗不惟不能穷人,且能达人。孰谓诗人例穷哉?故参知政事西洛陈公某,少踔厉不群,篇籍之在世无不读,既读辄记不忘。政和三年,以上舍解褐,分教辅郡,益沉酣书传,大肆于诗文。天分既高,用心亦苦,务一洗旧常畦径,意不拔俗,语不惊人,不轻出也。宣和中,徽宗皇帝见其所赋《墨梅》诗,善之,亟命召对,有见晚之嗟,遂登册府,擢掌符玺而进用矣。会兵兴抢攘,避地湖广,泛洞庭,上九嶷罗浮,虽流离困厄,而能以山川秀杰之气益昌其诗。故晚年赋咏尤工,缙绅士庶争传诵,而旗亭传舍,摘句题写殆遍,号称‘新体’。今天子梦想名士,以台郎召还,益以诗文被简注,遍掌内外翰,年几何,遂以器业预政。所谓诗能达人,公殆其一也。”

朱文公云:“古人诗中有句,今人诗只一直说。如简斋诗云‘乱云交翠壁,细雨湿青林’之类,他是什么句法?”

胡苕溪云:“陈去非诗,如‘疏疏一帘雨,淡淡满枝花’,‘官里簿书何日了,楼头风雨见秋来’,‘客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中’,皆平淡而有工。”

刘后村云:“元祐后,诗人迭起:一种则波澜富而句律疏,一种则锻炼精而情性远。要之不出苏、黄二体而已。及简斋出,始以老杜为师,第其品格,当在诸家之上。”

《沧浪诗体》云:“简斋自是一体,亦本江西之派而小异耳。”

和张规臣水墨梅五绝

刻画无盐丑不除,此花风韵更清姝。从教变白能为黑,桃李依然是仆奴。

病眼昏花已数年,只应梅蕊故依然。谁教也作陈玄面,眼乱初逢未敢怜。

粲粲江南万玉妃,别来几度见春归。相逢京洛浑依旧,惟恨缁尘染素衣。

含章檐下春风面,造化功成秋兔毫。意足不求颜色似,前身相马九方皋。

自读西湖处士词,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。

文公《语录》云:“高宗最爱简斋‘客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中。’又曰:座间且说简斋《墨梅》诗何者最胜?或以‘皋’字韵一首为对。先生曰:‘不如“相逢京洛浑依旧,惟恨缁尘染素衣”。’”

《后村诗话》云:“简斋《墨梅》之类,尚是少作。建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。”

胡苕溪云:“简斋《墨梅》皋字韵一绝,徽庙召对称赏,自此知名,仕宦亦浸显。陈无己所以谓之‘诗能达人矣,未见其穷也’。葛鲁卿序《简斋集》亦用此语,盖为是也。”

夜赋[一]

泊舟华容县,湖水终夜明。凄然不能寐,左右菰蒲声。穷途事多违,胜处心亦惊。三更萤火闹,万里天河横。阿瞒狼狈地,山泽空峥嵘。强弱与兴衰,今古莽难平[二]。腐儒忧平世,况复值甲兵。终然无寸策,白发满头生。

《后村诗话》云:“简斋此诗,造次不忘忧爱,以简严扫繁缛,以雄浑代尖巧。第其品格,故当在诸家之上也。”

胡苕溪云:“去非旧有诗云:‘风流丘壑真吾事,筹策庙堂非所知。’其后登政府,无所建明,卒如其言。”愚谓:此诗末句云:“终然无寸策,白发满头生。”其意亦颇类此。

[一]“夜赋”题原作“五言”,据《增广笺注简斋诗集》改。

[二]“阿瞒”四句原缺,据同上补。

海棠

海棠默默要诗催,日暮紫绵无数开。欲识此花奇绝处,明朝有雨试重来。

《复斋漫录》云:“郑谷曾有《海棠》诗云:‘秾艳最宜新著雨,妖娆全在欲开时。’欧公以郑诗为格卑,去非之诗用此意也。然陈虽本郑意,便觉才力相去不侔矣。山谷亦有‘紫绵揉色海棠开’之句。”

感事

丧乱那堪说,干戈竟未休。公卿危左衽,江汉故东流。[一]风断黄龙府,云移白鹭洲。云何舒国步,持底副君忧。世事非难料,吾生本自浮。[二]菊花纷四野,作意为谁秋。

刘后村云:“简斋此诗,颇逼老杜。”

[一]“丧乱”四句原缺,据《增广笺注简斋诗集》补。

[二]“云何”四句原缺,据同上补。

题池亭

聊将两蓬鬓,起照十丈镜。微波喜摇人,小立待其定。

《诗说隽永》云:“京师葆真宫垂杨映照,有山林之趣。去非将罢尚符玺日,题其池亭云,盖有深意寓也。”

刘大资挽诗

天柱欹倾日,堂堂堕虏围。遂闻王蠋死,不见华元归。一代名超古,千年泪染衣。当时如有继,犹足变危机。

一死公余事,由来虏亦人。使知临难日,犹有不欺臣。河洛倾遗愤,英雄叹后尘。煌煌中兴业,公合冠麒麟。

按:靖康三年,北壁守御官刘大资韐,金虏欲用为枢密,不肯受。是夕,自书片纸寄家,曰:“贞女不事二夫,忠臣不事两君。况主忧臣辱,主辱臣死,此予所以死也。”付指挥使陈瓘、刘玠,乘间入城,归报诸子。阖户,以衣绦自缢而死。

重阳

忆得甲辰重九日,天恩曾预宴城东。龙沙北望西风冷,谁折黄花寿两宫。

愚谓:简斋此诗,悲慨之情溢于言外,有老杜风。此后村所以谓其“造次不忘忧爱”也。

次韵周教授秋怀

一官不辨作生涯,几见秋风卷岸沙。宋玉有文悲落木,陶潜无酒对黄花。天机衮衮山新瘦,世事悠悠日自斜。误矣载书三十乘,东门何地不宜瓜。

黄玉林云:“‘天机衮衮山新瘦,世事悠悠日自斜’之句,真合在苏、黄之右。晋张华尝载书三十乘。”

春晓

朝来庭树有鸣禽,红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。

《小园解后录》云:“简斋此诗,观其末后两句,则诗之为诗,岂可以作意为之邪?”

韩子苍

子苍名驹,吕居仁作《江西宗派图》,置子苍于其间,而子苍不悦。子苍尝云:“作诗文当得文人印可,乃自不疑,所以前辈汲汲于求知也。”

苏黄门初见韩诗,自云:“恍然再见储光羲也。”《栾城集》中有《题韩驹秀才诗卷》一绝云:“唐朝文士例能诗,李杜高深到者稀。我读君诗笑无语,恍然再见储光羲。”

《臞翁诗评》云:“韩子苍诗,如梨园按乐,排比得伦。”

题画太一真人

太一真人莲叶舟,脱巾露发寒飕飕。轻风为帆浪为楫,卧看玉宇浮中流。中流荡漾翠绡舞,稳如龙骧万斛举。不是峰头十丈花,世间那有叶如许。龙眠画手老入神,尺素幻出真天人。恍然坐我水仙府,苍烟万顷波粼粼。玉堂学士今刘向,禁直岧峣九天上。不须对此融心神,会植青藜夜相访。

胡苕溪云:“李伯时画太一真人卧一大莲叶中,手执书一卷仰读,萧然有物外之思。子苍题诗其上,语意绝妙,真能咏尽此画也。”

题画宫女

睡起昭阳暗淡妆,不知缘底背斜阳。若教转盼一回首,三十六宫无粉光。

胡苕溪云:“李伯时画背面宫女,子苍题此诗其上,乃用东坡《续丽人行》中语意,然不及坡之伟丽也。”

[附]东坡续丽人行

深宫无人春昼长,沉香亭北百花香。美人睡起薄梳洗,燕舞莺啼空断肠。画工欲画无穷意,背立春风初破睡。若教回首更嫣然,阳城下蔡俱风靡。杜陵饥客眼长寒,蹇驴破帽随金鞍。隔花临水时一见,只许腰肢背后看。心醉归来茅屋底,方信人间有西子。君不见孟光举案与眉齐,何曾背面伤春啼。

《诗注》云:“李仲谋家有周昉画背面欠伸内人,极精,戏作此诗。”

真妃上马图

翠华欲幸长生殿,立马楼前待贵妃。尚觅君王一回顾,金鞍欲上故迟迟。

胡苕溪云:“子苍《题明皇真妃上马图》诗,意极佳。余旧观《蔡天启集》,其集中亦有此诗,然不知竟是谁作也?”

和李上舍冬日

北风吹日昼多阴,日暮拥阶黄叶深。倦鹊绕枝翻冻影,飞鸿摩月堕孤音。推愁不去如相觅,与老无期稍见侵。顾藉微官少年事,病来那复一分心。

《复斋漫录》云:“子苍《和李上舍冬日》诗‘日暮拥阶黄叶深’之句,最为世所推赏,故李彭商老有建除体赠子苍云:‘满朝以诗名,何独遗大雅。平生黄叶句,摸索便知价。’盖是时子苍自馆职斥宰分宁时也。”

和馆中上元游葆真宫观灯

开卷爱公如李益,解言明月逐人来。多情好共春流转,刻烛题诗又一回。

《复斋漫录》云:“‘火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。’此唐苏味道《上元夜》诗也。子苍以为李益,何邪?然苏味道之意,乃取梁朱超《望月》诗耳。朱云:‘惟余故楼月,远近必随人。’”

谢信守连鹏举送酒

上饶藉甚文章守,曾共紫薇花下杯。铃阁昼闲思老病,故教从事送春来。

《复斋漫录》云:“唐皮日休《谢人送酒》诗亦有‘青州从事’之语。子苍此诗意思颇同,当有辨其优劣者。”

[附]皮日休谢人送酒

门巷寂寥空紫苔,先生应渴解酲杯。醉中不得相亲问,故遣青州从事来。

晋桓温有主簿善别酒味,以好者为青州从事,谓青州有齐郡,言“到脐”也。

代葛亚卿作

君住江滨起画楼,妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪,流到楼前更不流。

《复斋漫录》云:“晁元忠《西归》诗云:‘安得龙山潮,驾回安河水。水从楼前来,中有美人泪。’子苍之诗取此意也。唐孙叔向有《经昭应温泉》诗云:‘一道泉回绕御沟,先皇曾向此中游。虽然水是无情物,也到宫前咽不流。’子苍末句又用孙语也。”

胡苕溪云:“余以《陵阳集》阅之,子苍十绝为葛亚卿作,皆别离之词。必亚卿与一娼别,子苍代赋此诗。其诗有云:‘妾愿为云逐画樯,君言十日看归航。’以此可知也。又有云:‘初合双鬟触事羞,离筵酌酒强回头。纵言眼软偏饶泪,莫道心痴不解愁。’亦佳句也。徐师川曾跋此诗云。”

[附]徐师川跋子苍代葛亚卿诗

夏木阴阴欲放船,黄鹂啼了落花天。十诗尽说人间事,付与风流葛稚川。

送宜黄丞周表卿

昔年束带侍明光,曾见挥毫照对御床。将为骅骝已腾踏,不知雕鹗尚摧藏。官居四合峰峦雨绿,驿路千林橘柚霜黄。莫为艰难归故里恋乡关留不去,汉廷今重甲科郎。

《室中语》云:“公赋此诗送表卿,及表卿既行久之,乃改‘对’字作‘照’字。盖子瞻《送孙勉》诗有云:‘君为淮南秀,文彩照金殿。’注云:‘君尝考中进士第一人也。’改‘绿’为‘雨’、‘黄’为‘霜’。又改‘莫恋乡关留不去’为‘莫为艰难归故里’,益见其工,此诗之所以不厌改也。公又《题辛仲及斗牛图》诗云:‘好事谁如公子贤,断缣求买不论钱。’后改云‘千金买画亦欣然’,亦于卷中断取旧诗别题之。”

进退韵近体

盗贼犹如此,苍生困未苏。今年起安石,不用哭包胥。子去朝行在,人应问老夫。髭须衰白尽,瘦地日携锄。

胡苕溪云:“郑谷等共定今体诗格,一进一退韵。如李师中《送唐介》七言八句诗是也。子苍于五言八句近体诗亦用此格,盖苏、夫字在十虞韵,胥、锄字在九鱼韵。”

[附]李师中送唐介

孤忠自许众不与,独立敢言人所难。去国一身轻似叶,高名千古重于山。并游英俊颜何厚,未死奸谀骨已寒。天为吾君扶社稷,肯教夫子不生还。

《缃素杂记》云:“郑谷与僧齐己、黄损共定今体诗格,云:‘凡诗用韵,有数格,一曰葫芦,一曰辘轳,一曰进退。葫芦韵者,先二后四;辘轳韵者,双出双入;进退韵者,一进一退。失此则缪矣。’李师中此诗正所谓进退韵格也。难、寒二字在二十五寒韵,山、还二字在二十八山韵。诚合体格,岂率尔而为之哉?近阅《冷斋夜话》载当时唐、李对答语言,乃以此诗为落韵诗,盖渠不见郑谷所定诗格有进退之说,而妄为云云也。”

《倦游杂录》云:“唐介为台官,廷疏宰相文彦博以灯笼锦媚贵妃,致位宰相。仁宗怒,谪介英州别驾。朝中士大夫以诗送行者颇众,独待制李师中一篇为人传诵。”

过汴河

汴水日驰三百里,扁舟东下更开帆。旦辞杞国风微北,夜泊宁陵月正南。老树挟霜鸣窣窣,寒花承露落毵毵。茫然不悟身何处,水色天光共蔚蓝。

《小园解后录》云:“唐人诗云:‘打起黄莺儿,莫教枝上啼。几回惊妾梦,不得过辽西。’人有问诗法于韩子苍,子苍令读此诗以为法。子苍有《过汴河》诗云‘汴水日驰三百里’云云,人有问诗法于吕居仁,居仁令参子苍此诗以为法。后之学者,熟读此二篇,思过半矣。”