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《宋人轶事汇编》●宋人轶事汇编卷五

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王元之子嘉 言曾孙汾 崔遵度 

王元之,济州人,年七八岁,已能文。毕文简为郡从事,闻其家以磨面为生,因令作磨诗,元之不思,即对曰:“但存心里正,无愁眼下迟。若人轻著力,便是转身时。”文简大奇之,留于子弟间讲学。一日太守席上出诗句:“鹦鹉能言争似凤。”坐客皆未有对,文简写之屏间,元之书其下:“蜘蛛虽巧不如蚕。”文简叹息曰:“经纶之才也。”遂加以衣冠,呼为小友。至文简入相,元之已掌书命。邵氏闻见录 西清诗话略同。吕希哲侍讲杂记谓鹦鹉对为梁颢事。 

王元之病鹤诗云:“埋瘗肯同鹦鹉冢,飞鸣不到凤凰池。”其文学才藻,登金马玉堂不难也。竟不至其地,见于此矣。诗话总龟 

王元之,淳化间在禁从,梦赋诗上前,记一句云:“九日山间见菊花。”莫喻其然,翌日授商州团练副使。初抵官所,菊纷盈于目。珍席放谈 

太宗欲周知天下事,虽疎远小臣,皆得登对。王禹偁大以为不可,上疏曰:“至如三班奉职,其卑贱可知。”云云。当时盛传其语。未几王坐论妖尼道安救徐铉事,贬商州团练副使。一日从太守赴国忌行香,天未明,仿佛见一人紫袍秉笏,立于佛殿之前。王意其官高,欲与之叙位,其人敛板曰:“某即可知也。”王不晓其言而问,其人曰:“公尝疏言三班奉职,卑贱可知。某今官为借职,是即可知也。”王怃然自失。东轩笔录 

王元之谪齐安郡,民物荒凉,殊无况,营妓有不佳者,公诗云:“忆昔西都看牡丹,稍无颜色便心阑,而今寂寞山城里,鼓子花开也喜欢。”能改斋漫录 

王元之初自掖垣谪商州,至道间复自学士谪滁州。真宗即位,以刑部郎召知制诰,凡再贬还朝,不无怏怏。时张丞相齐贤、李文定沆当国,以诗投之曰:“早有虚名达九重,宦途流落渐龙钟。散为郎吏同元稹,羞见都人看李邕。旧日谬吟红药树,新朝曾献皂囊封。犹祈少报君恩了,归卧山林作老农。”齐贤不悦,继有黄州之迁。石林燕语 

王元之在朝,与宰相不相能,作江豚诗刺之,讥其肥大云:“食啖鱼虾颇肥腯。”又云:“江云漠漠江雨来,天意为云不干汝。”俗云江豚出能致风雨也。事实类苑 靖按此即刺张齐贤。 

王元之尝作三黜赋,初为司谏,疏辨徐铉,贬商州,召归为学士。孝章皇后迁梓宫,群臣不成服,元之坐讪谤出守滁州。召还知制诰,撰太祖玉册,语涉轻诬,时相不悦,密奏黜黄州。泊近郊,将行,时苏易简内翰榜下放孙何等进士三百五十三人及第,奏曰:“禹偁禁林宿儒,累为迁客,漂泊可念。臣欲令榜下诸生,期集送于郊。”奏可之。至日行送过西短亭,诸生拜别于官桥,元之口占一绝付状元曰:“为我深谢苏公,偶不暇笔砚。”其诗曰:“缀行相送我何荣,老鹤乘轩愧谷莺,三入承明不知举,看人门下放门生。”时交亲纵深密者,不敢私近,惟窦元宾执手泣于合门,曰:“天乎!得非命欤!”公后以诗谢云:“惟有南宫窦员外,为余垂泪合门前。”至郡未几,二虎斗于郡境,一死之,食殆半,群鸡夜鸣,冬雷雨雹。诏内臣驰驿劳之,命设禳谢,司天奏守土者当其咎。即命徙蕲,上表谢,略曰:“宣室鬼神之对,不望生还;茂陵封禅之文,止期身后。”上览曰:“噫,禹偁其亡乎?”御袖掩涕。至郡,踰月卒。尝侍琼林,太宗独召至御榻,面戒之曰:“卿聪明文章,在有唐不下韩、柳之列。但刚不容物,人多沮卿,使朕难庇。”禹偁泣拜。玉壶清话 渑水燕谈录略同 

元之自黄移蕲,临终遗表云:“岂期游岱之魂,遂协生桑之梦。”盖昔人梦生桑。占者云桑乃四十八,果以是岁卒。元之亦四十八而殁也,临殁用事犹精当如此。四六丛话 

王元之在黄州作竹楼与无愠斋,纪其末云:“后人公退之余,召高僧道侣,烹茶炼药则可矣。若易为厩库厨传,非吾徒也。”后安信可至访之,则楼且半圮,而斋已更为马厩矣。求其记,则庖人取所刻石压羊肉,信可叹曰:“元之岂前知也,抑其言遂为谶也。”于是楼与斋皆葺如旧,而以其记龛之于壁。曲洧旧闻 梦溪笔谈云:余见饔人以石镇肉,视之,乃宋海陵王墓铭,谢朓撰书,字如钟繇。 

王元之有僮名青犭□员。研北杂志 

王禹偁子嘉言,为馆职,平居若愚騃,独寇莱公知之,喜与之语。莱公知开封府,一日问嘉言曰:“外人谓劣丈云何?”嘉言曰:“外人皆云旦夕入相。”莱公曰:“于吾子意何如?”嘉言曰:“以愚观之,丈人不若未相为善,相则誉望损矣。”莱公曰:“何故?”嘉言曰:“自古君臣相得,皆如鱼之有水。今丈人负天下重望,相则有太平之责焉。而丈人之于明主,能若鱼之有水乎?此嘉言所以恐誉望之损也。”莱公喜执其手曰:“元之虽文章冠天下,至于识虑深远,则不能胜吾子也。”涑水纪闻 清波杂志较略 

皇祐间,王汾第进士甲科,以免解例当降,仁宗阅其世次曰:“此王禹偁孙也。”令无降等。及汾改京官,又命优进其秩。涑水纪闻 

王彦祖初名亢宗,庆历二年,廷试应天以实不以文赋,梦一人告之曰:“君今年未当得第,君入选赋题,天字在下,三入选皆然。今题天字在上,是以知其未也。”及唱名,果不预。次举不利于礼部,八年再预廷试盖轸象天地赋,又黜。至皇祐五年,赴礼部试,前此梦至一大府,见二人指面前池水曰:“待此水分流,君即登第。”久之乃寤,即更名汾。及试礼部严父莫大于配天,廷试圜丘象天,皆入高选。其后召试学士院,又赋明王谨于事天,得帖馆职。湘山野录 

崔遵度,清节纯德,泊于荣利。事太宗为右史十余年,每侍殿陛间,侧身轩楹以自屏蔽,不欲当上顾盼,其恬晦如此。琴德尤高,尝著琴笺,鸣琴于室,往往通夕,妻子罕见其面。渑水燕谈录墨客挥犀 玉壶清话同 

陈抟 种放 魏野 杨朴 穆修 郭忠恕 江直木 

陈图南,莫知所出。有渔人举网得物甚巨,裹以紫衣如肉球状,携以还家,溉釜爇薪,将煮食之。俄雷电绕室大震,渔人惶骇,取出掷地。衣裂儿生,乃从渔人姓陈。群谈采余 

陈抟四五岁时,戏于涡水侧,一青衣妪抱置于怀内乳之,曰:“令汝更无嗜欲,聪悟过人。”玉壶清话 

先生生唐德宗时,按德宗疑讹。至僖宗封清虚处士,赐宫女三人,先生贮之别室,以诗谢云:“雪为肌体玉为腮,深谢君王送到来。处士不知巫峡梦,虚劳云雨下阳台。”诗话总龟 

华山隐士陈抟,字图南,唐长兴进士,游四方,有大志,隐武当山,诗云:“他年南面去,记得此山名。”本朝张邓公士逊改南面为南岳,题其后云:“苏壁题诗志何大?可怜今老华图南。”抟尝乘白骡,从恶少年数百人,欲入汴州,在途闻艺祖登极,大笑堕骡曰:“天下于是定矣。”遂入华山为道士,葺唐云台观居之,艺祖召不至。太宗召,以羽服见于延英殿,顾问甚久。帝以其善相人,遣诣南衙见真宗,及门亟还,问其故,曰:“王门厮役皆将相也,何必见王。”建储之议遂定,后赐号希夷先生。真宗及位,先生已化,因西祀汾阴,幸云台观,谒其祠,加礼焉,帝知建储之有助也。邵氏闻见录 

陈图南有经世才,生唐末,厌五代之乱,入武当山学神仙导养之术,能辟谷,或一睡三年,后隐华山,自晋汉以后,每闻一朝革命,则嚬蹙数日。一日方乘驴游华阴,市人相语曰:“赵点检作官家。”抟惊喜大笑。人问其故,又笑曰:“这回天下定叠也。”东轩笔录 

太祖鉴五季之祸,即位尽收诸镇兵,列之畿甸,至今百四十年,四方无犬吠之警。或谓是陈希夷之策。画墁录 

陈图南莫知所出,艺祖召至阙,问天下始终事,对曰:“一汴二杭三闽四广。”再问,则曰:“非臣所知也。”群谈采余 

真宗问陈抟国祚灵长之数,对曰:“过唐不及汉,纸钱使不得。”已先知止钱塘之谶。贵耳集靖按据邵氏闻见录艺祖召不至,真宗即位,抟已化去,此两条皆宋以后人所记,宜其传闻失实矣。 

太祖访陈抟山中,酒酣,获一狐烹之,且燔其巢,巢有七雄狐,悉歼。抟一再坚拒,不获命,顿足曰:“从此长为君家子孙患。数不可挽如此。”烬余录 

邛州天庆观石刻希夷诗:“我谓浮荣真是幻,醉来舍辔谒高公,因聆元论冥冥理,转觉尘寰一梦空。”末书太岁丁酉,盖蜀孟昶时也。文与可跋云:“高公者,此观都威仪何昌一也。”希夷从之学锁鼻术。老学庵笔记 

孟昶时,舍人刘光祚献蟠桃核酒杯,云得之华山陈抟。后蜀纪事 

毛女在华山,山客猎师,世世见之,体生毛,自言秦始皇时人。陈抟在华山,或谤以与毛女往来。续博物志 

陈希夷遇毛女诗云:“药苗不满笥,人更上危巅,回指归去路,相将入翠烟。”又云:“曾折松枝为宝栉,又编栗叶作罗襦,有时问着秦宫事,笑捻仙花望太虚。”诗话总龟 

范文正公祖唐公赠希夷诗:“曾逢毛女话何事?”过庭录 

成都妓单氏赠希夷诗云:“帝王师不得,日月老应难。”诗话总龟 

王克正仕江南,历贵官。归本朝直舍人院。及死,无子。其家修佛事,为道场,唯一女十余岁,缞绖跪炉于像前。会陈抟入吊,出语人曰:“王氏女吾虽不见其面,但观其捧炉手相甚贵,若是男子当白衣入翰林,女子嫁即国夫人。”后数年,陈晋公恕为参政,一日便坐奏事,太宗从容问曰:“卿娶谁氏,有几子?”晋公对曰:“臣无妻,今有二子。”太宗曰:“王克正江南旧族,身后唯一女,颇闻令淑,卿可作配。”晋公辞以年高,不愿娶,太宗敦谕再三,晋公不敢辞,遂纳为室,不数日封郡夫人,如陈之相也。东轩笔录 

陈抟谯郡真源人,与老耼同乡里。尝举进士不第,隐武当山,辟谷炼气。周世宗召至阙下,令于禁内扃户以试之。月余始开,抟熟寝如故,甚异之。端拱二年,令其徒贾德于张超谷凿石室,室成,手书遗表曰:“臣抟大数有终,圣明难恋。”于七月二十九日化形于莲花峰下张超谷,死七日,支体犹温。有五色云闭塞洞口,终月不散。事实类苑 

昨闻姚御史一元葬陈抟之事。抟死于端拱二年七月二十九。今嘉靖三十年,姚巡按山西,同参政苏志皋谒岳庙。至希夷峡,有陈之石像在焉,道士复出髅骨观之。明日姚行文于苏,命葬髅骨。是夜苏梦希夷曰:“葬我于戴岳履河之处。”后得地,果然梦中所见,俨如石像。七修类稿 

华山张超谷,陈希夷灵骨在焉。山径险绝,下临无地,河中李钦叔尝至其处。陈骨长大异于今人,坚重腴莹如青玉,道力所至,具见于此。弟子某遗骸亦在其旁,以陈比之,仙凡为不侔矣。续夷坚志 

濮上陈抟以先天图传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍。放以河图洛书传许坚,坚传范谔昌,谔昌传刘牧。修以太极图传周敦颐,敦颐传二程。濂溪得道于异僧寿涯,晦庵亦未然其事,以异端疑之。贵耳集 

华山陈处士隐于睡,小则亘月,大则几年方一觉。冯翊羽士寇朝一事处士,得睡之大略,还全神观,唯睡而已。刘垂范诣寇,其徒以睡告,刘坐寝外,闻鼻鼾之声雄美可听,曰:“寇先生睡有乐,乃华胥调。”或曰:“既有曲,谱记何如?”刘以浓墨涂满纸,题曰混沌谱。贵耳集 

卢多逊门下士,有种英、苏冠者,平生最器重之。得罪之后,宾客云散,独英、冠二人徒步送抵天涯而还。英后易名放,冠易名易简。玉照新志 

种放少举进士不第,希夷先生谓之曰:“此去逢豹则止,他日当出于众人。”初莫知其意,故放隐于南山豹林谷。真宗召见,拜工部侍郎,皆如其言。渑水燕谈录 

种先生放,字明逸,隐居终南山豹林谷,闻华山陈希夷先生之风,往见之。希夷先一日,令洒埽庭除曰:“当有嘉客至。”明逸作樵夫拜阶下,希夷曰:“君岂樵者,二十年后当为显官,名闻天下。”明逸曰:“某以道义来,官禄非所问也。”希夷笑曰:“人之贵贱,莫不有命。贵者不可为贱,犹贱者不可为贵。君首相当尔,虽晦迹山林,恐竟不能安,异日自知之。”邵氏闻见录 东轩笔录略同 

种隐君少时与弟汶往拜陈希夷。陈宿戒厨仆,来日有二客,一客膳于廊。才旦果至,惟邀放升堂,以一绝赠之云:“鉴内有客白髭多,槛外先生识也么?只少六年年六十,此间阴隲莫蹉跎。”种都不晓,但屈指以三语授之曰:“子贵为帝友,而无科名。晚为权贵所陷。”种又乞素女之术,陈曰:“子若寡欲,可满其数。”种因不娶不媵,寿六十一。湘山野录 

种放见陈图南,图南曰:“意谓子有仙风道骨,奈何尚隔一尘。一尘,谓五百年也。他日必白衣作谏议。然名者古今之美器,造物者深忌之,天地间无全名。子名将起,物必败之。”放至晚节侈饰过度,营产满雍、镐间,门人戚属以怙势强并,岁入益厚,遂丧清节,时议淩忽。王嗣宗守京兆,乘醉慢骂,条奏于朝。玉壶清话 贵耳集同 

陈希夷为种放上世卜葬于豹林谷,曰:“后世当出名将。”自其侄世衡,至今为将帅有声。邵氏闻见录 贵耳集同 

种放与母隐于终南山豹林谷,宋维翰为陕西转运使,表荐之。太宗令本州给装钱三万赴阙,放诣府受金治行。素与张贺善,诣贺谋其事,贺曰:“君今赴召,不过得一簿尉耳。不如称疾,俟再召而往,当得好官。”放然之,即托贺为章奏称疾。太宗云:“此山野之人,亦安用之!”不复召。其母甚贤,闻有朝命,恚曰:“尝劝汝勿聚徒讲学,身既隐矣,何用文为?”取其笔砚焚之,与放转诣穷僻。咸平末,张齐贤表荐,召为左司谏。事实类苑 

种明逸嗜酒,尝种秫自酿,曰:“空山清寂,聊以养和。”自号云溪醉侯。宋诗纪事 

太平兴国间,李继迁叛,朝廷兴师。至咸平末,章圣有厌兵意,处士种放在山有诗云:“胡雏负恩信,圣主耻干戈。”章圣召至,授司谏。景德初,遂罢兵。诗话总龟 

真宗优礼种放,近世少比。一日登龙图阁,放从行,真宗垂手援放以上,故蒋颖叔荐放孙诣云:“放早以逸民被遇章圣,有握手登楼之眷。”渑水燕谈录 

真宗诏种放至阙,韦布长揖宰执,杨大年嘲曰:“不把一言裨万乘,祇叉双手揖三公。”上召杨曰:“卿安知其无一言以裨朕乎?”出皂囊十轴,乃放所陈也。书曰十议。亿曰:“臣当负荆谢之。”谈苑 湘山野录同。 

章圣朝,种明逸抗疏辞归终南。上命设筵禁廷,令廷臣赋诗以宠其行,独翰林学士杜镐辞不能诗,诵北山移文一篇。明逸不怿云:“野人焉知大丈夫之出处哉?”熙宁间,王介甫进用时,有王介者,以诗诋之云:“草庐三顾动幽蛰,蕙帐一空生晓寒。”荆公不以为忤,但赋绝句云:“莫向空山觅旧题,野人休诵北山移,丈夫出处非无意,猿鹤从来自不知。”盖取于此。玉照新志 

种放赐告西归,有一高士隐居三世,以野蔌一盘、诗一章赠放,诗云:“接得山人号舍人,朱衣前引到蓬门。莫嫌野蔌无多味,我是三追处士孙。”居易录 

真宗西祀时,长安父老乞临幸,上意未果,召种司谏决之,时种持兄丧于家。既至,真庙携之登鹳鹊楼,与决雍都之幸。种奏大驾此幸,有不便者三,上玉色悚然曰:“臣僚无一语及此者。”放曰:“近臣但愿扈清跸,行旷典,文颂声。陛下当自悟于清衷也。”翌日传诏銮舆还阙,真宗便欲邀放从驾至京,放乞还家,上曰:“非久必当召卿。”大臣深忌之,知车辂还阙,不久须召,先使其里旧雷有终讽之曰:“非久朝旨必召,明逸慎勿轻起,当自存隐节。徐宜特削一奏请觐,以问銮驾还阙之良苦,乃君臣之厚诚也。”种深然之。上还京,已与执政议召种之事,大臣奏曰:“种某必辞免,乞陛下记臣语。久而不召,往往将自乞觐。”试召之,果不至,上已微感。后半年,知河阳孙奭果奏入,具官种某,乞诣阙请觐。上大骇,召执政曰:“率如卿料何也?”大臣曰:“臣素知放之所为,彼视山林若桎梏,盖强持隐节,岂嘉遁之人耶?请此一觐,亦妄心狂动,知鼎席将虚,有大用之觊。陛下宜察之。”盖王文贞旦屡章求退之时也。由此宠待遂解,劄付河阳赐种买山银一百两,所请宜不允。是年遂亡。玉壶清话云:祥符八年岁旦,山斋晓起,服道装,聚诸生列饮,取平生文藁尽焚之,酒数行而逝。 

种少时有潇湘感事诗云:“离离江草与江花,往事洲边一叹嗟。汉傅有才终去国,楚臣无罪亦沈沙。凄凉野浦飞寒鴈,牢落江祠聚晚鸦。无限清忠归浪底,滔滔千顷属渔家。”诚先兆也。湘山野录 

祥符间刘偁为陕州司法参军罢官,无以为归计,卖所乘马,办装骑驴归,魏野赠诗云:“谁似甘棠刘法掾,来时乘马去骑驴。”未几真宗祀汾阴,过陕,诏徵野赴行在,野不奉诏。遣使就家索其所著,得此诗,嗟赏久之,语宰相曰:“小官有廉贫至此者。”使召偁,方为江南幕吏,至,以为京官,未数年,迁郎官。野一诗发之也。渑水燕谈录 

王文正公旦从东封车驾回过陕,处士魏野寄以诗云:“圣朝宰相年年出,公在中书十二秋,西祀东封俱已了,好来相伴赤松游。”旦遂袖此诗求退。寇莱公自永兴被召,野亦以诗送之云:“好去上天辞富贵,却来平地作神仙。”公得诗不悦。后二年,贬道州,每题前诗于窗间,朝夕吟讽之。温公诗话 国老谈苑略同 

真宗祀汾阴,登山望林麓间有亭槛,问曰:“何所?”乃隐士魏野草堂,遣使往召之。野方鼓琴,教鹤舞,闻使至,抱琴踰垣遁去。使闻,上甚叹美之。遗史记闻 诗话总龟同 

寇莱公镇洛暇日,写刺访魏野,野葛巾布袍,长揖莱公,礼甚平简。顷之议论骚雅,相得甚欢,将别,谓莱公曰:“盛刺不复还,留为山家之宝。”诗话总龟 

寇忠愍镇北都,野在门下。北都有妓女,美貌而举止生硬,人谓之生张八。因府会,忠愍令乞诗于野,野赠之诗云:“君为北道生张八,我是西川熟魏三,莫怪樽前无笑语,半生半熟未相谙。”梦溪笔谈 

处士魏野,貌寝性敏,老节高尚。凤阁舍人孙仅与野敦缟素之旧,尹京兆日,寄野诗说府内之事,野和之,其末云:“见说添苏亚苏小,随轩应是佩珊珊。”添苏长安名妓也,孙颇爱之。一日孙召添苏谓曰:“魏处士以尔方苏小如何?”添苏曰:“处士诗名蔼天下,著鄙薄其间,是苏小不如矣。”孙大喜,以诗赠之,添苏喜如获宝,一夕之内,长安传诵。添苏以未见野,深怀企慕,乃求善笔札者,大书其诗于堂壁,炫鬻于人。未几野以事抵长安,孙忻闻其来,邀置府宅,他人未知也。有好事者密召过添苏家,不言姓氏,添苏见野风貌鲁质,因不前席。野忽举头见壁所题,添苏曰:“魏处士见誉之作。”野殊不答。乃索笔于侧别纪一诗曰:“谁人把我狂诗句,写向添苏绣阁中,闲暇若将红袖拂,还应胜似碧纱笼。”添苏始知是野,大加礼遇。湘山续录 

魏野尝从寇莱公游陕府僧舍,各有留题。后复同游,莱公诗已用碧纱笼护,而野诗尘昏满壁。时有从游官妓,颇慧黠,即以袂就拂之,野徐曰:“若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。”莱公大笑。青箱杂记 靖按此二条诗略同而事颇异,殆传闻之歧也。 

祥符间,契丹使至,因言本国喜诵魏野诗,但得上册,愿求全部。真宗始知其名,将召之,死已数年。搜其诗,果得草堂集十卷,诏赐之。玉壶清话 

野卒后赠著作郎,仍诏子孙租税外,其余科役,俱无所预。温公诗话 

杨朴性僻,常骑驴往来郑圃,每欲作诗,即伏草间冥搜。得句,则跃而出,遇之者皆惊。蒙斋笔谈 

刘后村跋杨通老移居图,一帽而跣者,荷药瓢书卷先行,一髫而牧者,负布囊驱三羊继之。一女子蓬首挟琴,一童子肩猫,一童子背一小儿,一奴荷荐席筠篮帛槌之属又继之,处士帽带执卷骑驴,一奴负琴又继之,细君抱一儿骑牛,别一儿坐母前,持棰曳绳殿其后。处士攒眉凝思若觅句然,虽妻子奴婢生生服用之具,极天下之酸寒蓝缕,然犹畜二琴,手不释卷,具迂阔野逸之态。旧题云杨通老移居图。本朝处士魏野有园亭,林逋无妻子,惟杨朴最贫而有累,恐是画朴。但朴字契元,不字通老,明日翻故纸得朴集,有绝句云:“一壶村酒胶牙酸,十数胡皴彻骨乾,随著四婆裙子后,杖头挑去赛蚕官。”放翁跋云:“四婆即处士之配。”苏峤家有处士夫妻像,野逸如生。凡集所载,与卷内物色皆合。骑牛者四婆,作诗送朴赴召者也。宋诗纪事 

杨朴契元一日钓于溪,值漕台陈文惠出,从者呵之。契元不顾,文惠怒,摄至邮亭诘之。契元丐纸笔供状,乃作绝句云:“昨夜西风烂漫秋,今朝东岸独垂钩,紫袍不识莎衣客,曾对君王十二旒。”文惠谢遣之。桐江诗话 

穆修性褊少合,初任海州参军,以气淩通判,遂为捃摭,削籍系他州。后遇赦释放,赋命穷薄,稍得钱帛,即遇盗或卧病,费竭然后已,故衣食不能给。晚年得柳宗元集,募工镂板,印数百部,携入京相国寺,设肆鬻之。有儒生数辈,至其肆,未许值,先展揭披阅,修就手夺取,瞋目谓曰:“汝辈能读一篇,不失句读,当以一部赠汝。”其忤物如此,自是经年不售一部。东轩笔录 曲洧旧闻略同 

郭忠恕画殿阁重复之状,梓人较之,不差豪厘,尤工篆籀。纵酒无检,多忤善人。聂崇义河洛师儒也,赵韩王尝拜之,郭使酒咏其姓云:“近贵全为聩,攀龙即是聋,虽然三个耳,其奈不成聪。”崇义应声曰:“勿笑有三耳,犹胜蓄二心。”忠恕大惭,终以败检,坐谤时政,流登州,在途卒,藳葬官道旁。他日亲友与敛葬,发土视之,轻若蝉蜕。玉壶清话 

郭忠恕周广顺间累为博士,贬乾州司户,秩满遂不仕。游岐、雍、宋、洛间,纵酒,逢人无贵贱常口称猫。盛夏曝日,体不沾汗,穷冬凿冰而浴,浴旁冰皆释。太宗召授国子监主簿,谤讟时政,决杖配登州。事实类苑 

郭恕先放旷不覊,尤不与俗人伍。宋太宗闻其名,召赴阙,馆于内侍省窦神兴家。恕先长髯,一夕忽竟去之,神兴惊问其故,曰:“聊以效颦。”郭从义镇岐下,延置山馆。岐有富人子,好画,日给醇酒,待之甚厚,久乃以请,且致匹素。郭为画小童持线车放风鸢,引线数丈满之。富人子怒,遂与绝。又尝与小民贩夫,入市肆饮食,曰:“吾所与游,皆子类也。”宋稗类钞 

江直木隐居庐山,报晓鸡为狸所食,直木怅然,将有以报鸡之冤。持百钱坐路隅,见有持死兔过者,即市之,割以祭鸡。或谓此非狸,直木曰:“亦是其类。”事实类苑 

王嗣宗 梁固 蔡齐 

王嗣宗,汾州人,太祖时举进士,与赵昌言争状元于殿前。太祖乃命二人手搏,约胜者与之。昌言发秃,嗣宗殴其幞头坠地,趋前谢曰:“臣胜之。”太祖大笑,即以嗣宗为状元,昌言次之。初为秦州司理参军,路冲知州事,尝以公事忤冲意,怒械系之。会有献新果一盒者,冲召嗣宗谓曰:“汝为我对一句诗,当脱汝械。”嗣宗请诗,冲曰:“佳果更将新合合。”嗣宗应声曰:“恶人须用大枷枷。”冲悦,即舍之。后知汾州事,州有某王庙,巫祝假之以惑百姓,历事既久,举州信重,前后长官皆先谒奠,乃敢视事。嗣宗毁其庙,薰其穴,得狐数十头,尽杀之。涑水纪闻 

种放归终南山,恃恩骄倨。王嗣宗时知长安,见通判以下群拜谒,放小俛垂手接之而已,嗣宗内不平。放召其诸侄出拜嗣宗,嗣宗坐受之,放怒,嗣宗曰:“向者通判以下拜君,君扶之而已,此白丁耳。嗣宗状元及第,名位不轻,胡为不得受其拜?”放曰:“君手搏状元耳,何足道也。”嗣宗遂上疏言:“放实空疏,才识无以逾人,专饰诈巧,盗虚名。陛下尊礼,擢为显官,臣恐天下窃盗,长浇伪之风。且陛下召魏野,野闭门避匿,而放阴结权贵以自荐达。”因抉摘放阴事数条。上虽不问,而待放之意浸衰。齐州进士李冠尝献嗣宗诗曰:“终南处士声名减,邠土妖狐窟穴空。”涑水纪闻 

祖宗以来殿试用三题,以先纳卷子无杂犯者为魁。开宝八年,王嗣宗与陈识齐纳卷,艺祖命二人角力以争之。嗣宗胜,遂居第一,以识为第二。其后嗣宗帅长安,种放自从官归终南山。一日嗣宗往访之,放命诸侄罗拜,嗣宗倨受之,放以为非而诮焉,嗣宗怒云:“舍人教牧牛儿,嗣宗已状元及第矣。”放曰:“吾岂与角力儿较曲直耶?”遂至忿争。事既上闻,诏放徙居洛川以避之。司马公涑水纪闻云:“嗣宗与赵昌言角力而胜。”昌言乃太平兴国四年胡旦榜第二人,温公所记误,嗣宗是岁以桥梁渡长江为赋题,盖当年下江南胜捷故耳。玉照新志 

邠州有神祠,凡民祈祷者,神必亲享,杯盘悉空。王嗣宗雅负刚正,及镇邠,王乃骑兵挟矢,驱鹰犬投薪穴内,纵火焚之,群狐奔逸。毁其祠。友会谈丛:邠州灵应庙殿后,别起密室。室有巨穴,外不得窥,庙祝前云神已亲享,但见举空器而出。王嗣宗至,偶募乳妇,庙祝弃妻也,遂言其穴乃群狐所聚,潜两童子其间,俾窃杯柈之荐。嗣宗得其状,逐去之,投薪塞穴,群狐奔走,擒戮靡遗。初,公在长安,极疏种山人放之短,好事者有诗云:“终南处士声名歇,邠土妖狐窠穴空,二事俱输王太守,圣朝方信有英雄。”渑水燕谈录 又赵葵行营杂录云:邠旧有狐王庙,嗣宗至郡,薰灌其穴,杀百余狐,有大白狐从火内逸去。处士种放责数嗣宗,嗣宗手批其颊。后嗣宗去郡,有人献诗云云。嗣宗大喜,归告其子孙曰:“吾死更勿为碑志,但石刻此诗置墓,吾其荣矣。” 

王嗣宗不信鬼神,疾病,家人为之焚纸钱祈祷,嗣宗闻之,笑曰:“何等鬼神,敢向王嗣宗取枉法赃耶?”嗣宗性忌刻,多与人迕,世传嗣宗有恩讎簿,已报者则勾之。晚年交游俱入讎簿。涑水纪闻 

王嗣宗,太祖时以魁甲登第,多历外郡。晚方入朝,真宗时为副枢,以老辞位,真宗留之,嗣宗曰:“臣力不任矣,但恨天眼迟开二十年。”耆旧续闻 

祥符二年,真宗东封,梁固及第,颢之子。四年,祀后土于汾阴,张师德及第,去华之子。魏野诗云:“封禅汾阴连岁榜,状元俱是状元儿。”渑水燕谈录 

东封榜状元梁固卒,附一婢言已授阴山谏议大夫,索茶吃,却封角子押字如生时。又云欲取宠婢及一小鬟。未几,二婢皆卒。泊宅编 

梁丞相适始任刑详,一日随判院上殿进劄子,案内有名次公者,仁宗忽问:“何名次公?”梁对曰:“汉黄霸字次公,必以霸字而名也。”靖按梦溪笔谈以此为庞籍事。上遂问曰:“卿是何人?”对曰:“臣是秘书丞审刑详议官梁适。”又问:“卿是那个梁家?”对曰:“先祖臣颢,先父臣固,俱登甲科。独臣不肖,于张唐卿榜行间及第。”靖按东都事略梁颢传子固、固弟适、适传云灏子,与此不合。上曰:“怪卿面貌酷肖梁固。”他日上殿进劄子,抱笏俯躬奏曰:“向蒙陛下金口亲谕,臣面貌类先臣,伏念先臣顷事太宗、真宗,皆在祥符以前,按固祥符二年及第,与此亦不合。不知何以知之?”上曰:“天章阁有名臣头子,朕观之甚熟。”因下殿泣谢。玉壶清话 

真宗临轩策士,夜梦床下有菜一苗甚盛,与殿基相齐。及拆第一卷乃蔡齐,上见其容貌曰:“得人矣。”特诏执金吾七人清道,自齐始。谈苑 

蔡文忠齐登第,山东人贾同亦名屡谒公,值公饮酣,不得见。贾乃留诗曰:“圣君宠厚龙头选,老母恩深鹤发垂。君宠母恩俱未报,酒如为患悔何追?”蔡由是罢酒。麈史 

李沆 王旦子素 孙巩 毕士安 

王旦、李沆、钱若水俱丙寅生,同在翰林,时号丙寅三学士。金坡遗事 

李文靖布衣时,先正端焕知舒州,因事涉江,公侍行,风涛暴作几覆没。有大校王其姓,善人伦,遽曰:“此有异相,孰敢为害?”果利涉无虞。及公贵,王校犹在。王文正笔录 

李文靖贤相也,与张齐贤稍不协。齐贤以被酒失仪罢相,时人语曰:“李相太醒,张相太醉。”枫窗小牍 

李文靖端默寡言,堂下花槛颓圮,经岁不问。鱼轩一日语之,文靖不答,累以为言,文靖曰:“岂以此故动吾一念哉!”既薨,盛夏颜色不变,吐香如莲花,七日不灭。先文正在中书,一日拊其案曰:“安得见李同年耶?”同列叩之,曰:“文靖与某同在中书,边事方纷然。余尝曰:‘何日事定?’文靖曰:‘陛下天资高明,有为之君也。今二寇未宁,故不暇。某老矣,他日适当公手。’是时方东封西祀,建立道宫,皆如文靖之言。”闻见近录 

李沆在相位,接宾客,常寡言。马亮与李沆同年生,又与维善,按维,沆子。语维曰:“外议以大兄为无口匏。”维乘间达马语,沆曰:“荐绅间如李宗谔、赵安仁,皆时之英彦,与之谈,犹不能启发吾意。自余通籍之子,坐起拜揖,尚周章失措,此有何策而与之接语?苟屈意与言,即世所谓笼罩。笼罩之事,仆病未能也。”事实类苑 

李文靖为相,专以方严重厚,镇服浮躁,尤不乐人论说短长附己。胡秘监旦谪商州,久未召,尝与文靖同为知制诰,闻其拜参政,以启贺之,历诋前居职罢去者,云吕参政以无功为左丞,郭参政以酒失为少监,辛参政以非材谢病优拜尚书,陈参政新任失旨退归两省,而誉文正甚力,意将以附之。文靖愀然不乐曰:“吾岂真有优于是者,亦适遭遇耳。乘人之后而讥其非,吾所不为,况欲扬一己而短四人。”终为相,旦不复用。避暑录话 

王晋公祐事太祖为知制诰,魏州节度使符彦卿有蜚语,闻于上。太祖遣使魏州,以便宜付之曰:“使还与卿王溥官职。”时溥为相也。祐至魏,得彦卿家僮二人,以便宜决配而已。还朝,太祖问曰:“汝敢保符彦卿乎?”祐曰:“臣与符彦卿家各百口,愿以臣之家保之。”又曰:“五代之君多因猜忌杀无辜,故享国不永。愿陛下戒之。”帝怒其语直,贬华州。祐尝曰:“我不做,儿子二郎必做。”二郎,文正也。邵氏闻见录 靖按:旦谥文贞,后避仁宗嫌名,通称文正,遂与王曾无别。 

王文正遗事有言:公幼时,见天门开,有公姓名二字,弟旭乘间问之,公曰:“要待死后,墓志上写,吾不知。”此言虽拒之,亦可见实尝有此事矣。曲洧旧闻 

先晋公之谪华州也,一日召伯祖、叔祖同诣陈希夷。希夷不出户接之,坐久不语,忽问曰:“更有子乎?”晋公曰:“仲子在舍。”希夷曰:“召之。”及至门,希夷出问,迎顾先文正曰:“二十年太平宰相。”或问希夷,此君鼻偏如何?希夷曰:“今日拜相,明日鼻正。”又恳文正曰:“他日至此,幸放此地租税。”其后卒如所言。及真宗西祀汾阴,文正以前语启上,即诏释云台观租税。续闻见近录 

初旦与钱若水同直史馆知制诰,有僧善相,谓若水曰:“王舍人他日位极人臣,富贵无与比。”若水曰:“王舍人面偏而喉有骨高,如何其贵也?”僧曰:“作相之后,面当自正,喉骨高者主奉养薄耳。”后如所言。涑水纪闻 

王魏公当国时,玉清宫初成,丁崖相令大具酒食列幕次,以饮食游者。后游者多,诣丁诉:“玉清饮食官视不谨,多薄恶,不可食。”丁至中书言于魏公,公不答,丁三四言之,终无所云。丁色变,问:“相公何以不答?”公曰:“此地不是与人理会馒头夹子处。”明道杂志 

太宗皇帝一日问苏易简曰:“卿看两制,谁当大用?”苏公云:“臣见同年王某,有器识,远大不可量也。”太宗曰:“朕志亦先定矣。”公知之,以女适苏公之子耆。苏公薨,其母太夫人薛氏在堂,每至则拜,尝语薛氏曰:“使女子在夫人之左右,乃报同年之知也。事实类苑 

寇公在枢府,上欲罢之,莱公已知,使人告公曰:“遭逢最久,今出欲一使相,望同年主之。”公大惊曰:“将相之任,极人臣之贵,岂得私干。”莱公不乐。后上议寇准,令出与一甚官,公曰:“准有才望,与之使相,其风采足为朝廷之光。”上然之。翌日降制,莱公捧告谢于上前曰:“苟非陛下主张,臣安得有是命?”上曰:“王某知卿。”具道公言。莱公出谓人曰:“王同年器识,非准可测。”公薨时,莱公不在都下,后入朝,白于上前求奠,哀恸久之。事实类苑 

王文正局量宽宏,未尝见其怒,饮食有不精洁者,但不食而已。家人欲试之,以少埃墨投羹肉,惟啖饭而已。问其何以不食羹,曰:“我偶不喜肉。”一日又墨其饭,公视之曰:“吾今日不喜饭,可具粥。”其子弟愬于公曰:“庖肉为饔人所私,食肉不饱,乞治之。”公曰:“汝辈人料肉几何?”曰:“一斤。今得其半。”公曰:“尽一斤饱乎?”曰:“尽一斤固当饱。”曰:“此后人料肉一斤半可也。”宅门外柱朽,彻屋新之,暂于廊庑下启一门以出入。公至,侧门低,据鞍俯伏而过,都不问。毕复行正门,亦不问。有控马卒岁满辞,公问:“汝控马几时?”曰:“五年矣。”公曰:“吾不省有汝。”既去复呼回曰:“汝乃某人乎?”于是厚赐之。乃是逐日控马,但见背,未尝见其面,因去见其背方省也。梦溪笔谈 墨客挥犀同 

王文正宇量宏旷,在相府日,未归第,上遣使赐御酒十器,其兄亟令人诣国封,首取二壶。其妇曰:“上赐也,俟相公归视。”即持去。兄怒,挈梃击壶皆碎,酝流盈地,夫人恶之,不令扫却。公归见之,问其故,左右具道所以然。徐对国封曰:“人生光景几许时?其间何用较计。”余无他言。珍席放谈 

王沂公曾、李观察维、薛尚书映,一日谒公,公托病辞,薛有不平之色。公婿韩亿在门下见之,一日以启公,公曰:“韩郎未之思耳,王、薛皆李之婿,相率而来,恐有所干于朝廷。事果不可行,阻之无害;若可行,答以何辞?执政之大忌也。”韩乃谢曰:“非亿所知。”后果李文靖有所请。事实类苑 

王文贞为相,长女婿韩忠宪例当守远郡,得洋州,公私语其女曰:“韩郎入川,汝第归吾家,勿忧也。吾若有求于上,他日使人指韩郎,缘妇翁奏免远适,则其为损不细矣。”忠宪闻之,曰:“公待我厚也。”梁溪漫志 

李和文都尉好士,一日召从官,呼左右军官妓置会夜午,台官论之。杨文公以告王文正,文正不答,退朝以红笺书小诗遗和文,且以不得与会为恨。明日,真宗出章疏,文正曰:“臣尝知之,亦遗其诗,恨不得往也。太平无象,此其象乎!”上意遂释。厚德录 

上出喜雨诗示二府,聚看于上前,公袖归,因语同列曰:“上诗有一误字,宜进入改却。”王冀公曰:“此亦无害。”钦若阴有奏陈。翌日,上怒谓公曰:“昨日朕诗有误写字,卿等皆见,何不奏来?”公再拜谢曰:“昨日得诗未暇再阅,有失奏陈,不胜惶惧。”诸公皆再拜,独枢密马知节不拜,且奏曰:“王某欲奏而钦若沮之。”又曰:“王某略不奏辨,真宰相器也。”事实类苑 

王文贞性俭,初无姬侍,其家以二直省官治钱,上使内东门司呼二人,责限为相公买妾。西园闻见录云:买妾二人,公难逆上旨。盖公自是始衰,数岁捐馆。初沈伦家破,其子孙鬻银器,并皆钱唐钱氏,昔以遗朝廷将相者,直省官以银易之,具言于公,公颦蹙曰:“吾家安用此?”其后姬妾既具,乃呼二人,问:“昔沈氏什器,尚可求否?”二人谢曰:“向私以银易之,今现在也。”公喜用之,如素有。张安道守金陵,二直省官有一人自南方替还,为公道如此。龙川别志 

王文正太尉,气羸多疾,真宗面赐药酒一巨瓶,令空腹饮之,可以和气血,辟外邪。文正饮之,大觉安健,因对称谢,上曰:“此苏合香酒也。每一斗酒,以苏合香一两同煮。”自此臣庶之家,皆仿为之。梦溪笔谈 

州东王文公按两书俱脱一正字。寝疾,真庙屡饬医者视之,仍不得辄归,如是半年。一日王氏以讣闻,医者语人曰:“半年厮系绊,与一服药,且大家厮离。”画墁录 山居新语同 

富郑公早年,尝梦青州王相公以后事相托,公曰:“相公德被生民,当延遐寿,何遽及此?”后二年罢相知郓州,辟郑公为倅,到任月余,有大星陨于宅园,后月薨,郑公为治丧,故挽词云“道德被生民”,与梦中符契也。诗话总龟 

王文正门庭未尝接客。公薨,上谕近臣曰:“王某家却不觉静,缘当国日,亦门庭清肃。”吕文靖、鲁简肃初参政,二妻入谢,章献太后语之曰:“尔各归语其夫,王某在政府多年,终始一节,先帝以此重之,宜为师范也。”事实类苑 

王冀公钦若自江宁归,再执魁柄。鲁公时参大政,凡聚议,冀公不堪,语诸公曰:“掌武相公在政府时,参政岂敢如此?”鲁公笑曰:“王文正先朝重德,岂他人可企。苟相公执政平允,宗道安敢不服。”事实类苑 

庆历间仁宗亲除先公、欧阳文忠、蔡君謩、余安道四人为谏官,先公实居其长。三公曰:“公宰相子,且不贫,朝廷责之,必不至岭外,纵远亦可行。我辈疏远且贫,凡论事,公其先之。”先公以为然,当时号先公曰“独打鹘”,三公曰“一棚鹘”。续闻见近录 靖按:先公谓王素也,以下二则王素事。 

公任御史日,尝梦至玉京黄阙,殿上有绀服翠冠者曰:“吾东门侍郎,公则西门侍郎也。昔以奏牍玉帝前,语伤鲠讦,遂谪于世。”公梦回,题诗曰:“似去华胥国里来,云霞深处见楼台。月光冷射鸡窗急,惊觉游仙梦一回。”诗话总龟 

王端明素、卢太尉政,俱以丁未八月二十四辰时生。而王出于贵胄,卢起于军伍,王卒于边藩,卢卒于殿帅,事皆略同。青箱杂记 

王定国夙为冯当世所知,而荆公绝不乐之。一日当世力荐于神宗,荆公即曰:“此孺子耳。”当世忿曰:“王巩戊子生,安得谓孺子?”盖巩之生与同天节同日也。荆公愕然,不觉退立。老学庵笔记 高斋漫录云:“荆公曰:王巩止是小男女。”余略同。 

王巩为太常博士,常从术士作轨革,画一堂庑,庭内有明珠一枚,旁置棋局。未几为朱光庭所抨,得补外。墨庄漫录 

东坡于世家得王定国,于宗室得赵德麟,奖许不容口。定国坐坡累谪宾州,瘴烟窟里五年,面如红玉,尤为坡所叹服。然其后乃阶梁师成而进,德麟亦谄事谭稹,士大夫晚节之难如此。鹤林玉露 

王定国寄诗于东坡,答书云:“新诗篇篇皆奇,老拙此回真不及。穷人之具,辄欲交割与公。”魏泰见而笑曰:“定国亦难作交代,只是权摄耳。”墨庄漫录 

王诜为定国画烟江叠嶂图,东坡作诗。定国死,其子由以画货与高邮富人茅生以献宰相,或云禁内。墨庄漫录 

绍圣时,有王毅,文贞之孙,以滑稽得名。除知泽州,不称意。往别时宰章子厚,曰:“泽州油衣甚佳。”良久,又曰:“出饧极妙。”毅曰:“启相公,待到后,当终日坐地披著油衣食饧也。”子厚启齿。玉照新志 

毕文简之婿,曰皇甫佖,少时不羁,唯事蒱博。时毕公作相,累谕不悛,欲面奏其事,使加贬斥,方启云:“臣有女婿皇甫佖。”适值边庭有急报,不暇敷陈。他日又欲面奏,亦如之,若是者三。值上内逼,遽引袖起,遥语毕曰:“卿累言皇甫佖,非欲转官耶?可与转一资。”毕公不敢辨,唯而退。佖即转殿丞。后累典大郡,以尚书右丞致仕,年八十五卒。青箱杂记 东轩笔录作向文简壻。 

寇准 

莱公少时,不修小节,颇爱飞鹰走狗。太夫人性严,尝不胜忿,举秤锤投之,伤足流血,由是折节从学。及贵,母已亡,扪足痕辄哭。涑水纪闻 

寇莱公既贵,因得月俸置堂上,有老妪泣曰:“太夫人捐馆时,家贫欲一匹绢作衣衾,不可得,不及见公之今日也。”公闻之大恸。故居家俭素,所卧青帷,二十年不易。或以公孙宏事靳之,公曰:“彼诈我诚,何愧?”或曰公颇奢纵,非也。盖公多典藩,于公会宴设,则甚盛。亦退之所谓“甔石之储,尝空于私室;方丈之食,每盛于宾筵”。余得于公之甥王丞相作公墓志,述遗事如此。邵氏闻见录 

莱公尝曰:“母氏言吾初生两耳垂肉环,数岁方合。自疑尝为僧,好游佛氏,遇虚窗静院,惟喜与僧谈真。”公历富贵四十年,无田园邸第,入觐则寄僧舍。在大名日,自出题试贡士公仪休拔园葵赋、霍将军辞治第诗,此其志也。湘山野录 

莱公十九擢进士第,有善相者曰:“君相甚贵,但及第太早,恐不善终。功成早退,庶免深祸。盖君首法类卢多逊耳。”渑水燕谈录 

莱公初及第,知归州巴东县,手植双柏于庭,至今民爱之,谓之莱公柏。渑水燕谈录 

寇忠愍初登第,授大理评事,知巴东县。时唐谓方为郡,夕梦人告以宰相至,晨兴,吏报寇廷评入界,唐惊喜,出郡迓劳,且出诸子罗拜。唐新饰鞍鞯置厅之左,寇既归船,其子极白父曰:“适来寇屡目此,宜即送之。”寇询牙校何人知吾欲此,对以十四秀才。既而力为延誉,极由此成名。事实类苑 墨客挥犀同 

寇准年三十余,太宗欲大用,尚难其少。准知之,遽服地黄兼饵芦菔以反之,未几髭发皓白。国老谈苑 

寇忠愍为执政尚少,上尝语人曰:“寇准好宰相,但太少耳。”忠愍乃服何首乌,而食三白,须发遂变,于是拜相。闻见近录 靖按:莱公太平兴国间登第年十九,景德元年始拜相,计其时四十余矣。此条李心传旧闻证误已辨之。 

澶渊之役,寇准与真宗论亲征,上欲入,准曰:“陛下不可入,入则不出矣。”于是高琼至殿下,大呼“逍遥子”,即拥以行。鹤林玉露 

真宗亲征澶渊,每使人觇莱公动息,或曰:“寇准昼寝,鼻息如雷。”或曰:“寇准方命庖人斫鲙。”帝乃安。邵氏闻见录 

澶渊之役,真宗使候准,曰:“相公饮酒矣,唱曲子矣,掷骰子矣,鼾睡矣。”后山谈丛 

莱公恶南方轻巧,萧贯当作状元,莱公进曰:“南方下国,不宜冠多士。”遂用蔡齐,出院顾同列曰:“又与中原夺得一状元。”时为枢密使。邻几杂志 

寇莱公、王武恭公皆宋偓婿,其夫人明德皇后亲妹也。石林燕语 按太祖章皇后,宋偓女,此作明德误,明德李后太宗后也。 

魏野献莱公诗曰:“有官居鼎鼐,无地起楼台。”其诗传播漠北。真宗末年,尝有北使诣阙,询于译者曰:“那个是无地起楼台相公?”时莱公方居散地,即召还,授北门管钥。青箱杂记 国老谈苑同,事实类苑谓是仁宗初年寇南迁以后事。 

寇忠愍知永兴军,于其诞日排设如圣节礼。晚衣黄道服,簪花走马,承受具奏寇准有叛心,真宗惊,手出奏示执政曰:“寇准乃反耶?”先文正熟视笑曰:“寇准许大年纪,尚騃耳,可劄与寇准知。”上意亦解。闻见近录 

寇莱公好舞柘枝,会客必舞柘枝,每舞必尽日,时谓之柘枝颠。今凤翔有一老尼,犹莱公时柘枝妓,云尚能歌其曲。梦溪笔谈 

邓州花蜡名天下,相传是莱公烛法。公尝知邓州,早贵豪侈,每饮宾席,常阖扉辍骖以留之。尤好夜宴,剧饮未尝点油,虽溷轩马厩,亦烧烛达旦。每罢官去,后人至官舍,见厕溷间,烛泪凝地,往往成堆。归田录 

莱公善饮,人罕能敌。罢相判永兴,官吏宾客,能饮者不限位次,令陪饮席。有倅连困于酒,已疾,公尚促之不已。其妻乃叩公庭而讼焉,遂免。后有一道人上谒,自言能剧饮,一引可尽<豆斗>瓶,索公以瓶为对,公喜如其请。既而道人举瓶一引而尽,公则不能,道人强之,公笑曰:“量不可加。”遂止。道人因谓公曰:“今后少劝人酒。”公悟,自是劝酒减矣。道人不复见。能改斋漫录 

寇公尚华侈,夏英公亦然。夏尝语门下客曰:“莱公自奉豪侈,而世弗非之,至某则云云者何多也?”客对曰:“曾传莱公在镇,暇日与僚属出郊围坐,席上闻驮铎声。遣介问之,乃一县令代还行李经由。公即召同席,从容宴饮。公今待入京士大夫与出都之人礼数已自加损,况其他欤!宜乎物论之不同也。”竦默然久之。珍席放谈 

真宗晚年不豫,寇准得罪,丁谓、李迪同为相,以其事进呈。上命除准小处知州,谓遂署其纸尾曰:“奉圣旨除远小处知州。”迪曰:“曏者圣旨无远字。”谓曰:“与君面奉德音,君欲擅改圣旨,以庇准耶?”由是二人斗阋,更相论奏。上命翰林学士钱惟演草制,罢谓政事,惟演遂出迪而留谓。外人先闻其事,制出,无不愕然。上亦不复省也。涑水纪闻 靖按:邻几杂志载晏殊为外制日,误宣入内,出文书除拜数大臣。晏殊以外制对,乃召惟演,明日麻出,皆非向所见,当即此事。 

寇忠愍之贬也,时丁晋公与冯相拯在中书,丁当秉笔,初欲贬崖州,丁忽自疑,语冯曰:“崖州再涉鲸波如何?”冯唯唯而已。乃徐拟雷州。及丁之贬也,冯遂拟崖州。当时相语曰:“若见雷州寇司户,人生何处不相逢?”归田录 

寇准在相位,以纯亮得天下心。丁谓作相,专权黩货,民间歌曰:“欲时之好呼寇老,欲世之甯当去丁。”及相继贬斥,民间多图二人形貌对张于壁,屠酤之市,往往有焉。虽轻眇顽冥,少年无赖,亦皆口陈指画,颂寇而诟丁,若夙有恩仇者。儒林公议 

鼎州甘泉寺介官道之侧,便于漱酌,行客未有不停车者。始寇莱公南迁之日,题于东楹曰:“平仲酌泉经此,回望北阙,黯然而行。”未几丁晋公又过之,复题于西楹曰:“谓之酌泉,礼佛而去。”后范补之讽安抚湖南留诗于寺曰:“平仲酌泉回北望,谓之礼佛向南行。烟岚翠锁门前路,转使高僧厌宠荣。”诗牌犹存。湘山野录 临汉隐居诗话、东轩笔录略同 

莱公南迁过襄州,尝留一绝句于驿亭:“沙堤筑处迎丞相,驿吏催时送逐臣,到了输他林下客,无荣无辱自由身。”林下客大概言之,初无所主名。胡秘监旦素不为公所喜,时适居郡下,既闻之,遂以林下客为公为己发,且有称快之语,闻者无不笑之。石林诗话 

湖湘官道,穷日之力,仅能尽两驿。父老相传以为寇莱公为丁曹所诬蔑,谪为道州司马,欲以忧困杀之,阴令于衡湘间十里则去一堠以为五里,故道里之长如此。公既居道,一日宴客,忽报传敕来,且有持剑前行者,坐客皆失色,公不为动。使既至,公谓曰:“愿先见敕。”使出敕乃贬雷州司户,因就郡僚假绿绶拜命,终宴而罢。独醒杂志 

莱公之贬雷州也,丁晋公遣使赍敕往授之,以锦囊贮剑揭于马前。既至,莱公方与群官宴饮,驿使来言状,莱公遣群官出迎之。使避不见,入传舍久不出,问其所以来之故,不答,上下皆惶恐不知所为。莱公神色自若,使人谓之曰:“若朝廷赐准死,愿见敕书。”使不得已,乃以敕示,莱公乃从录事参军借绿衫著之,短才及膝,拜受敕于庭。升阶复宴饮,至暮方罢。涑水纪闻 

袁抗大监尝言守官营道,闻吏言,寇莱公始谪为州司马,素无公宇,百姓闻之,竞荷瓦木,不督而会,公宇立成,颇亦宏壮。守土者闻于朝,遂再有海康之行。始戒途,吏民遮道,马复踖蹙不行。寇以策叩马曰:“吾尚敢留滞耶?汝何为不行?”马即前去。寇泣且曰:“语丁谓,我负若何事?致我于极地耶!”其后丁自朱崖移道州,袁尝接其语论,遂以所闻质之,丁曰:“寇自粗疎,先朝因节日赐宴于寇相第,寇好以大白饮人,时曹利用为枢密副使,不领其意,寇曰:‘某劝太傅酒,靖按:傅当是尉字之讹。何故不饮?’曹竟不濡唇,寇怒曰:‘若一夫耳,敢尔耶?’曹厉声曰:‘上擢某在枢府,而相公谓之一夫。明日当于上前辨之。’自是二公不协。厥后发莱公之事者,曹貂也,预谓何事?”事实类苑 

寇莱公贬雷州司户参军,道出公安,翦竹插于神祠之前,祝曰:“准之心若有负朝廷,此竹必不生。若不负国家,此枯竹当再生。”其竹果生。事实类苑 青琐高议 

公及雷阳,吏以图经献,视首载郡东南门抵海凡十里,公恍然悟曰:“我少时有‘到海祗十里,过山应万重’之句,乃今日竟尔。”苕溪渔隐丛话 

寇莱公有妾曰茜桃,公因宴会赠歌姬以束绫,茜桃作二诗云:“一曲清歌一束绫,美人犹自意嫌轻。不知织女寒窗下,几度抛梭织得成。”“风动衣单手屡呵,幽窗轧轧度寒梭,腊天日短不盈尺,何似妖姬一曲歌?”公和云:“将相功名终若何,不堪急景似奔梭,人间万事何须问,且向樽前听艳歌。”翰府名谈 

茜桃随南迁,再移光州,茜桃泣曰:“妾前世师事仙人为侠,今将别去,敢有所托,愿葬杭州天竺寺。吾向不言,恐泄阴理,今欲去,言亦无害。公当为世主者阎浮提王也。”公不久亦亡。有僧克仅见公于曹州境上,拥驴北去。克仅询问后骑,曰:“阎浮提王处政也。”涌幢小品 

莱公谪岭过杭州,妾茜桃疾作,谓公曰:“妾必不起,幸葬我天竺山下。相公宜自爱,亦非久居人世者。”北轩笔记 

莱公贬死雷州,丧过荆南,公安县民忆公德政,以竹插地挂物为祭。后生笋成竹,因为立祠,目其竹为相公竹。渑水燕谈录 墨客挥犀略同 

寇准卒,有王克勤者,见公于曹州境上。问从者,曰:“阎罗处政。”翰苑名谈 

陈彦育序,丹阳士子,从后湖苏养直学诗。向伯恭为浙漕,访养直于隐居,彦育适在座,一见喜之,遂以其爱姬寇氏嫁之。逾年伯恭登从班,启于思陵,云:“寇氏莱公之玄孙,其后独有此一女,乞以一官与其夫。”陈序遂诏补和州文学。挥麈余话 

陈尧叟 尧佐 尧咨 

陈文忠公尧叟,端拱二年状元及第,文惠公尧佐,是年进士,康肃公尧咨,咸平三年状元及第,三人皆秦国公省华子也。尧佐登第之明年,赐绯,与父同日改秘书丞,故尧叟启事有云:“蟾桂骊珠,连岁有弟兄之美;鱼章象简,同时联父子之荣。”游宦纪闻 

谏议大夫陈省华,家法甚严。尧叟娶马尚亮女,日执馈。马于朝路语谏议以女素不习,乞免其责。谏议答云:“未尝使之执庖,自是随山妻下厨耳。”马遂语塞。能改斋漫录 

谏议大夫陈省华,生三子皆登进士第,而伯仲皆为天下第一。晚年燕国夫人冯氏俱康宁,长子尧叟知枢密院,次子尧佐值史馆,少子尧咨知制诰。每对客,三子列侍,客不自安求去,省华曰:“学生辈立侍,常也。”士大夫以陈氏为荣。渑水燕谈录 

陈尧咨为翰林学士日,有恶马不可驭,蹄啮伤人。一旦其父谏议入厩不见马,因诘圉人,乃曰:“内翰卖之商人矣。”谏议遽谓翰林曰:“汝为贵臣,左右尚不能制,商人安能畜此,是移祸于人也。”亟命取马而归其值。能改斋漫录 

陈文忠尧叟为枢密。一日日欲入时,忽有旨宣召引入禁内。屈曲行甚久,时有帘帷灯烛,皆莫知何处。既到一小殿,已有数人先至,惟记丁谓、杜镐。良久乘舆出,御座设于东,诸臣席西,如常人宾主之位,尧叟等皆惶恐。上宣谕不已,尧叟恳陈再三,上曰:“本为太平无事,思与卿等共乐之。若如此,何如就外间开宴。”尧叟等皆趋下称谢,上语笑极欢。膳具内各出两绛囊置群臣之前,皆大珠也。上曰:“时和岁丰,内外康富,恨不与卿等日夕相会。太平难遇,此物聊助卿等燕集之费。”群臣欲起谢。上曰:“且坐,更有。”如是酒三行,皆有所赐,悉良金重宝。酒罢已四鼓,时人谓之天子请客。梦溪笔谈 

陈文惠公尧佐,初见希夷先生,希夷奇其风骨,谓可学仙。引之同访白合道者,问:“如何?”道者掉头曰:“南庵也,位极人臣耳。”文惠不晓南庵之语。后作转运使,过终南山,遇路人相告曰:“我适自南庵来。”乃遣左右问南庵所在,因往游焉。行不数里,恍如平生所尝经历者。既至庵,即默识其宴坐寝息之处。考南庵修行示寂之日,即文惠悬弧之旦,始悟前身是南庵修行僧也。文惠自有诗记其事。曲洧旧闻 

陈文惠公赴端州,舣舟庐陵,有胡僧叩舷谓公曰:“虎目,凤鼻,猿身,平地不能为也。当有攀附,然后有所食,位极卿相。”僧为诗一绝云:“虎目猿身形最贵,须因攀附即升高。知公今向端州去,助子清风泛怒涛。”诗话总龟 

吕申公屡乞致仕,仁宗询之曰:“卿果退,何人可代?”申公引陈文惠尧佐,仁宗深然之,遂大拜,文惠极怀荐引之德,因撰燕辞一阕,携觞相馆,使人歌之曰:“二社良辰,千家庭院,翩翩又见新来燕。凤凰巢稳许为邻,潇湘烟暝来何晚?乱入红楼,低飞绿岸,画梁时拂歌尘散。为谁归去为谁来?主人恩重珠帘卷。”申公听歌,醉笑曰:“自恨卷帘人已老。”文惠应声曰:“莫愁调鼎事无功。”老于岩廊,蕴藉不减。湘山野录 

陈文惠善八分书,点画肥重,世谓之堆墨书。镇郑州日府宴,伶人戏以大幅纸浓墨涂之,以粉笔点四点,问:“何字也?”曰:“堆墨书田字。”文惠大哂。渑水燕谈录 

陈文惠善堆墨书,与石少傅同在政府,石欲戏之。政事堂有黑饭床,长五六尺,石取白垩横堆其上,可尺余,谓公曰:“吾颇学公堆墨书。”陈闻之,喜甚。石顾小吏舁床出曰:“吾已能写口字。”陈为怅然。贡父诗话 

陈文惠喜堆墨书。游长安佛寺题名,从者误侧砚污鞋,公性急,遂窒笔于其鼻,客大笑。贡父诗话 

真宗欲择臣僚善弓矢,美仪彩,伴虏使射耳。时双备者惟陈康肃尧咨,陈方以词职进用。时晏元献为翰林学士,上谓晏曰:“陈某若肯改武,当授与节钺,卿可谕之。”时康肃母燕国冯太夫人尚在,门范严毅,陈曰:“当白老母。”既白之,燕国命杖挞之曰:“汝策名第一,父子以文章立朝为名臣,汝欲叨窃厚禄,贻羞于阀阅,忍乎?”因而无报。真宗遣小珰以方寸小纸细书问晏曰:“主皮之议如何?”小珰误送中书,大臣茫然不喻。次日面奏,真宗不免笑而就之曰:“朕为不晓此一句经义,因问卿等。”湘山野录 

陈尧咨以龙图阁待制换观察使,自陈:“臣儒生,尝习俎豆,今荷圣恩,易以武弁,愿佩金鱼,以示优异。”渑水燕谈录 靖按据此则尧咨竟换武阶,合上条观之,则史所谓杖碎金鱼,盖其母不愿其换阶也。 

陈尧咨善射,百发百中,世以为“小由基”。守荆南回,母夫人冯氏问:“汝典郡,有何异政?”尧咨云:“荆南当冲要,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客莫不叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化,而专一夫之技,岂汝先人之志耶?”杖之,碎其金鱼。渑水燕谈录 

陈康肃善射,当世无双,公亦以此自矜。一日射于家圃,有卖油翁负担而立,睨之,久而不去。见其发矢十贯八九,但微颔之而已。康肃问曰:“汝亦知射乎?”翁曰:“无他,但手熟耳。”康肃曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿,因曰:“我亦无他,惟手熟耳。”康肃笑而遣之。归田录 

王钦若 丁谓 冯拯 

王文穆钦若,临江军人,母李氏,父仲华,尝侍祖郁任官鄂渚,而李氏有娠。就蓐之夕,江水暴溢,将坏廨舍,亟迁于黄鹤楼,始免身,生男即公也。时隔岸汉阳居人遥见楼际若有光气,公尝宿村舍,夜起视天有赤文成“紫微”二字,后公每祀神,必朱篆“紫微”二字陈之醮前。青箱杂记 

王冀公微时,薄游临川,寄食蔡参政门馆。天寒,冀公无被,夜冻甚,窃入仆魁陈超被内睡定,超梦有数人叱曰:“宰相睡,何得同床也?”即舁至户外。超甚惊愕,自此谨待之,兼尽力相助。公后贵显,所以存问于超者甚至。超子亦举进士。能改斋漫录 

王冀公微时,往观社,求祭肉,众问尔为谁,曰:“我秀才也。”众曰:“何所能?”曰:“能诗。”时无纸笔,即取炭画猪皮上,句曰:“龙带晚烟归洞府,雁拖秋色过衡阳。”后人谓此句有宰相气象。独醒杂志 蔡绦西清诗话云:真宗尹开封时,见此诗,曰:“落落有贵气。”问知为钦若诗,风云之会,实基于此。 

王冀公淳化二年自怀州赴举,与西京武覃偕行。途次圃田,忽失公所在,覃遂止于民家,散仆寻之。俄见仆阔步而至,惊悸而言曰:“自此数里有一神祠,见公所乘马弛缰宇下。某径至萧屏,有门吏约云:‘令公适与王相欢饮,不可入也。’某窃窥见其后果有笙歌杯盘之具。”覃亟与仆同往,见公已来,将半酣矣。询之,笑不答。覃却到民家,指公会处,乃裴晋公祠。覃心异之,知公非常人矣。公登第后,不数年为翰林学士,使两川,回轺至褒城驿,方憩于正寝,将吏忽见导从自外来,内有一人云:“唐宰相裴令公入谒。”公忻然接之。因密谓公大用之期,仍出书一卷,示公以富贵爵位默定之事,言终而隐。及公登庸,圃田神祠,出俸修饰,为文纪之。湘山野录 

王冀公乡荐赴阙,张仆射齐贤时为江南漕,以书荐谒钱希白易。公时以才名独步馆阁,适延一术士以考休咎,不容通谒。冀公局促门下,因厉声诟阍人。术者遥闻之,谓钱曰:“不知何人耶?若形声相称,世无此贵者,但恐形不副耳。愿邀之,使某获见。”希白召之。冀公单微远人,神骨疎瘦,复赘于颈,而举止山野,希白蔑视之。术者耸然侧目瞻视冀公起,术者叹曰:“人世之贵,有此十全者。”钱曰:“堂内有此等宰相乎?”术者正色曰:“公何言欤!且宰相何时而无?此君不作则已,作则天下康富而君臣相得,至死有庆而无吊。不完者,但无子耳。”钱戏曰:“他日将陶铸吾辈乎?”术者曰:“恐不在他日,即日可待,愿公毋忽。”后希白方为翰林学士,冀公已真拜。湘山野录 又画墁录云:冀公既入,头无冠巾,皂衫黄带,雀跃嘶声而结喉,鄙状可掬,钱意甚轻之。余略同。 

馆职同列疾王文穆,使陈越寝如文穆之尸,石参政表臣作文穆之妻哭其旁,余人歌虞殡于前后。钦若闻之,密奏将尽逐之。王文正持其奏不下。谈苑 

真宗次澶渊,一日语莱公曰:“天雄军截在贼后,何人可为朕守?”莱公曰:“古人有言,知将不如福将。臣观参知政事王钦若,福禄未艾,宜可为守。”即时进热敕,退召王公于行府,谕以上意。王公茫然,莱公曰:“主上亲征,非臣子避难之日,参政当体此意。”遽酌大白饮之,命曰上马杯。王公不敢辞,饮讫即拜别。公曰:“参政勉之,回日即同列也。”王入天雄,戎虏满野,无以为计,但屯塞四门,终日危坐。七日虏退,召为平章事。东轩笔录 

王冀公罢参政,真宗朝夕欲见,择便殿清近,为资政为优。以公为大学士,以陈文僖彭年并直。一夕公方与陈寒夜闲饮,忽内使持籥开宫扉,独召公,谓陈曰:“请同院不须相候。”真宗与公对饮,饮罢持烛送归,緐若列星。陈危坐伺之,已四鼓,笑曰:“同院尚未寝乎?”陈曰:“恭候司长,岂敢先寝。”公喜笑,倒载解袜褫带几不能,坦腹自矜曰:“某江南寒生,遭际真主,适主上以巨觥敌饮,抵掌笑语,如僚友之无间。”已而遂寝。迨晓盥栉罢,与陈相揖,觉夜归数语颇疎漏,自言:“夜来沉湎,殊不记归时早晚,无乃失容于君乎!”陈曰:“无之。”但殷勤愧谢。既列同趋,出殿门,执陈手语之曰:“夜来数事,止是同院一人闻之。”文僖归谓子弟,大臣慎密,体当如是。湘山野录 

真宗将立刘后,参知政事赵安仁以为刘后寒微,不可母仪天下,不如沉德妃出于相门。上虽不乐,而以其守正,无以罪也。他日,上从容与王冀公论方今大臣谁最为长者,冀公欲挤安仁,乃曰:“无若赵安仁,安仁昔为故相沈义伦所知,至今不忘旧德,常欲报之。”上默然。明日安仁遂致政。涑水纪闻 东轩笔录记此事事略同,而文全别。 

王钦若、陈尧叟、马知节同在枢府,一日因事忿争,上召沂公至,则见钦若諠哗不已。沂公叱曰:“钦若对上岂得如此?下去!”上大怒,命下狱,沂公从容解之。名臣言行录 

王钦若出守杭州,一钱唐尉苍髯白发,步履踉跄,将督责之,问之乃同年进士也,公凄然怜之,表荐于朝。其人以诗谢曰:“当年同试大明宫,文字虽同命不同,我作尉曹君作相,东君原没两般风。”西湖志余 

王冀公自金陵召还,不降诏,止于茶药合内赐御书飞白王钦若三字,而使臣口传密旨。冀公即日上道,至国门,辅臣以下皆未知。老学庵笔记 

王冀公性阴险而权谲,巧于害人。翰林学士李宗谔有才名,王文正欲引为参政,先以告公,公许之。既而阴以白上曰:“李宗谔欠王某钱三千缗,今引用之,在索钱也。”盖参政朝谢日赏给可得三千缗,而宗谔旧尝有借于文正,故言之,阴以倾文正也。及文正以宗谔荐,上果作色而不从矣。秉政日久,四方馈遗,不可胜纪。金帛钱镪,图书奇玩,一日间尽为火焚,无一遗者。又无子,平生所有,悉归他人。乐善录 

真宗封岱,登泰山顶,偕近臣周览前代碑刻,内一碑首云:“朕钦若昊天。”真宗顾文穆笑曰:“元来此事前定,只是朕与相。”青箱杂记 

王钦若尝代真宗郊祀回,上问:“卿家何积累,乃有今日。”对曰:“术者言臣祖坟佳。”上令图以进,其说曰:“通济桥下水朝流,世代出公侯;睦宦桥下水来冲,分土作三公。”上乃举笔引水出坟前曰:“水何不从此去?”明年水决,遂罢相。樵书 

比部郎洪湛,以王钦若贿卖任懿及第,累谪儋州,竟死海外。有相识遇洪于大庾岭,谓是赦还,与执手庆慰,洪曰:“我往捕王钦若耳。”言讫不见,已而钦若病甚,口呼:“洪卿宽我,我以千金累卿,然惠秦已橐百两,不难偿卿九百也。”枫窗小牍 按惠秦句语不可解,疑有误字。 

王文穆夫人悍妒,贵为一品,不置姬侍,宅后作堂名三畏,杨文公戏之曰:“可改作四畏。”公问其说,曰:“兼畏夫人。”闻见录 

丁谓貌睢盱,若常寒饿者,而贵震天下,相者以为真猴形。涑水纪闻 

吕献可记丁晋公诗,有:“天门九重开,终当掉臂入。”王元之曰:“入公门,鞠躬如也,天门岂可掉臂入乎?此人必不忠。”能改斋漫录 

工部侍郎胡则为邑时,丁晋公为游客,胡待之甚厚,丁投诗索米。明日胡延晋公,常日所用樽罍悉易陶器,丁以为厌己,遂辞去。胡往见之,出银一箧曰:“家贫唯有饮器,愿以赆行。”丁始喻设陶器之意,因是德之。后骤贵,极力携挽,至显位。梦溪笔谈 

丁晋公尝以文谒王元之,元之称其文与孙何比之韩、柳。涑水纪闻 王禹偁赠丁诗云:“五百年来文不振,直从韩柳到孙丁,如今便可令修史,二子文章似六经。”又宋诗纪事引历代吟谱王元之曰:“丁谓与孙何便可白衣修撰。”既而何冠多士,而谓第四,自以与何齐名,耻居其下。胪传之际,殿下有言。太宗曰:“甲乙丙丁,合居第四。尚何言?”东都事略 

丁晋公释褐授饶倅,同年白稹为判官。一日以片幅假缗于公,云:“为一故人至,欲具飱,举箧无一物堪质,奉假青蚨五镮。”晋公笑曰:“是绐我也。榜下新婚京国富室,岂无半千质具耶?惧余见挠,故矫之耳。”于简尾书一绝云:“欺天行当吾何有,立地机关子太乖,五百青蚨两家阙,赤洪崖打赤洪崖。”时已兆朱崖之谶。湘山野录 

吕洞宾颇游人间,有见之者。丁谓通判饶州日,洞宾往见之,语谓曰:“君状貌颇似李德裕,他日富贵皆如之。”谓咸平初与余言其事,今已执政。类苑引杨文公谈苑 

丁晋公自参政出知昇州。公童时,曾从老郁先生学,至是首入陋巷,诣先生之居,以两朱衣掖之,拜于其下。先生大呼曰:“拜杀老夫矣。”既坐话旧,且云:“小年狭劣,荷先生教诲,痛加槚楚,使某得成立,皆先生赐也。”先生愈不自安,不数月卒。中吴纪闻 

金陵赏心亭,丁晋公出镇重建也。秦淮绝致,全在轩槛,取家箧所宝袁安卧雪图张于屏,乃周昉绝笔,经十四守,虽极爱,不敢辄觊。偶一帅窃去,以市画芦鴈掩之,后王君玉琪守是邦,留诗曰:“千里秦淮在玉壶,江山清丽壮吴都。昔人已化辽天鹤,旧画难寻卧雪图。冉冉流年去京国,萧萧华发老江湖。残蝉不会登临意,又噪西风入座隅。”湘山野录 渑水燕谈录云:晋公始典金陵,陛辞日,真宗出周昉袁安卧雪图曰:“付卿到金陵,选一绝景处张之。”公遂张于赏心亭。春明退朝录略同。 

丁晋公自保信军节度使知江宁府召为参知政事,中书以丁节度,召学士草麻。时盛文肃为学士,以为参知政事合用舍人草制,遂以制除。丁甚恨之。事实类苑 

唐待制肃先与丁晋公友,居水柜街,宅正相对。丁将有弼谐之命,唐迁居州北。或问故,唐曰:“谓之入则大拜,数与往还,事涉依附,经旬不见,情必猜疑,故避之。”该闻录 

丁谓生平最尚禨祥,每晨占鸣鹊,夜看灯蕊,虽出门归邸,亦必窃听人语,用卜吉兆。时有无赖于庆,贫寒不立计,且死冻馁,谋于一落第老儒,老儒曰:“汝欲自振,必更姓名乃可。后得志,毋相忘。”庆拜而听,老儒遂改于为丁,名宜禄,使投身于谓。谓果大喜,收之门下。不旬月,谓入相,此人宠冠纪纲,大僚节使,倚藉关说,不踰年宜禄家钜万矣。老儒亦蒙引见,得教授大郡。至今相传,不解所谓。适检沈休文宋书,宰相苍头呼为宜禄,且复姓丁,愈惬所愿。莫谓晋公不读书也。枫窗小牍 

丁晋公从车驾巡幸,礼成,有诏赐辅臣玉带。时辅臣八人,行在祗候库止有七带,尚衣有带,谓之比玉,价值数百万,上欲以赐辅臣足其数。晋公心欲之而位在七人下,度必不及己,乃谓有司不须发尚衣带,自有小私带,且可用之以谢,候还京别赐可也。有司具以闻,既各受赐,而晋公一带仅如指阔,上顾谓近臣曰:“丁谓带与同列大殊,速求一带易之。”有司奏:“唯有尚衣御带。”遂以赐之。其带熙宁间复归内府。梦溪笔谈 

丁谓有才智,然多希合上旨,天下目为奸邪。及稍进用,即启迪真宗以神仙之事,又作玉清昭应宫,耗国帑不可胜计。谓既为宫使,夏竦以制诰为判官。一日宴官僚于斋厅,有杂手技俗谓弄椀注者,丁顾谓夏曰:“舍人可作一篇。”夏即席赋诗曰:“舞拂跳珠复吐丸,遮藏巧使百千般,主人端坐无由见,却被旁人冷眼看。”丁览之色变。东轩笔录 墨客挥犀略同。 

丁晋公为玉清昭应使,每遇醮祭,即奏有仙鹤舞于殿庑之间。记真宗东封事,亦言宿奉高宫之夕,有仙鹤飞于宫上,及展事,而群鹤迎绕前后,弥望不知其数。至于天书每降,必奏有仙鹤前导。时寇莱公判陕府,一日坐山亭,有乌鸦数十,飞鸣而过,莱公笑顾僚属曰:“使丁谓见之,当目为玄鹤矣。”每自以令威之裔,好言仙鹤,故世号鹤相。东轩笔录 庶斋老学丛谈:晋公有图书,曰化鹤之裔,人谓鹤相。 

寇莱公与丁晋公同在政事堂,一日论天下语音,何处为正。莱公言西洛人得天下之中,丁曰:“不然,四方皆有方言,惟读书人然后为正。”谈撰 

丁崖州虽险诈,然亦有长者言。真宗尝怒一朝士,再三言之,谓稍退不答。上作色曰:“如此叵耐,辄问不应?”谓进曰:“雷霆之下,臣若更进一言,则其人齑粉矣。”真宗欣然嘉纳。邻几杂志,谈苑同 

真宗东封回,至兖州回銮驿,酺赐群臣宴于延寿寺。有龟集游童衣袂,大如榆荚,丁谓以献。上命赍示群臣。余为儿童时侍先大夫为建宁漕属,官廨后多草莽,其间多有此物。有甲能飞,其色如金,绝类小龟,小儿多取以为戏,初非难得之物也。鹤相欺君,遽指为瑞,书之史册,可发后世一笑也。癸辛杂识 

吕文靖作正字日,值旬休,丁晋公宅作会。忽奉召,遂往,至则出一词头,帘外草寇莱公判雷州制。既毕,览之不怿,曰:“舍人都不能作文字耶?”公逊谢再三,乞加增损,遂注两联云:“当逆竖乱常之日,乃先皇违豫之初。缘此震惊,遂至沈极。”邻几杂志 

真宗既疾,甚殆,不复知事。李迪、丁谓同作相。内臣雷允恭,嬖臣也,自刘后以下皆畏事之。谓之进用,皆允恭力,尝传宣中书,欲以林特为枢密使,迪不可曰:“除两府,须面奉圣旨。”翌日,争之上前,声色俱厉,谓辞屈俛首。二相皆以郡罢。允恭传宣谓家,以中书阙人,权留谓发遣,谓由是入直。见同列,召堂吏喻之,索文书阅之。来日与诸公同奏事,上亦无语。及出,道过学士院,问院吏:“今日学士谁直日?”曰:“刘学士筠。”谓呼筠出,口传圣旨,令谓复相,可草麻。筠曰:“命相必面得旨。”谓无如何。它日再奏事,过学士院,复问:“谁直?”曰:“钱惟演。”谓复以圣旨语之,惟演即从。谓既复相,乃逐李公。龙川别志 

丁谓逐李迪,将草责词,知宋宣宪知制诰,按宋绶谥宋史东都事略并作宣献。请其罪名,谓曰:“春秋无将,汉法不道,皆其事也。”宋不得已从之。词既成,谓犹嫌其不切,多所改定。其言上前争议曰:“罹此震惊,遂致沉顿。”谓所定也。按据邻几杂志,谓已用此二语为莱公责词,殆即一事而传闻歧异耳。及谓贬朱崖,宋犹掌词命,即为之词曰:“无将之戒,深著于鲁经,不道之诛,难逃于汉法。”天下快之。龙川别志 李心传旧闻证误云:实录载丁谓谪词云:“无将之戒,旧典甚明,不道之辜,常刑罔赦。”五总志以李迪为寇准,宋宣献为杨亿,词意略同。 

真宗上仙,明肃召两府入谕之,一时号泣。明肃曰:“有日哭在,且听处分。”议毕,王曾作参政,当秉笔,至云淑妃为皇太妃。曾卓笔云:“适来不闻此。”丁崖州曰:“遗诏可改耶?”众皆不敢言,明肃亦知之,始恶丁而嘉王之直。邻几杂志 谈苑同 

仁庙初纂,才十二岁,未能待旦,起已日高。明肃垂箔拥佑,一日遣人传旨:“为官家年小起晚,恐稽留百官班次,每日祗来这里休会。”首召丁晋公,在药告;惟冯拯在中书,覆奏曰:“乞候丁谓出厅商议。”迨丁参告,果传前语。晋公口奏曰:“臣等止闻今上皇帝传宝受遗,若移大政于他处,则理不顺,难敢遵禀。”晋公由是忤明肃之旨。复面责同列曰:“此一事,诸君即时自当申复,何必须候某出厅?足见顾藉自厚也。”晋公更衣,冯谓鲁参曰:“渠必独作周公,令吾辈皆为莽卓,乃真宰存心也。”初寇忠愍南贬日,丁尝秉笔,谓冯相曰:“欲与窜崖,再涉鲸波如何?”冯但唯唯。丁乃徐拟雷州。及丁之贬也,适冯相秉笔,谓鲁参曰:“鹤相始欲贬寇于崖,尝有鲸波之叹。今暂屈周公涉鲸波一巡。”竟窜崖。湘山野录 按晋公果有此奏,固不失为正。曲洧旧闻谓文莹常出入晋公门下,野录每袒晋公,殆指此类。 

晋公从驾东封,与显官聚话,因话及东岳有奈何黑水,乃人间阴狱也。晋公感其事而成诗焉:“黑水溪旁聊驻马,奈何岸上试回头,高崖昏处是阴狱,须信人生到此休。”公后得崖州,亦前定也。事实类苑 

江南国主钟爱其女,或曰:“洪州刘参谋年弱冠,丰骨秀美,博学有文,足充选。”主命召至,一见大悦。寻尚主,豪华富贵冠一时。未周岁,主殂,国主不胜其哀曰:“吾不欲复见刘生。其一物不与,遣归洪州。”生恍疑梦觉。丁谓当国日,忽举此以语坐客曰:“某他日亦不失为刘参谋。”一坐失色。未几果有南海之行,家籍于官,孑然南去,何先兆之著也。渑水燕谈录 湘山野录事同文异 

丁谓总领山陵事,李维在翰林,将授其亲识为挽郎,请于谓曰:“更在陶铸。”谓曰:“陶铸复陶铸,斋郎又挽郎。”维对曰:“自然堪下泪,何必定残阳?”未几而谓败。国老谈苑 湘山野录小异 

元丰二年,余居洛。有老父年八九十,自云少日随丁晋公,颇能道当时事。呼问之,老人曰:“公自分司西京,贬崖州,某从行。至龙门南彭婆镇,公病疟,夜遇盗,失物甚多。至今有玉椀在颍阳富家,盗所质也。”邵氏闻见录 

丁谓梦懒瓒禅师,训以觉悟之理。及觉,忆梦境在一山庵,俾工图之。其年贬崖州,道经潭州,宿云盖山海会寺。见一山庵,历历如梦,访彼僧,则曰:“南岳懒瓒大明禅师庵。”嗟惋久之。遂舍建道场,供千僧。该闻录 

丁晋公南迁,过潭州灵山海会寺,供僧,致猕猴无数,满山谷林木皆折,不可致诘也。画墁录 

丁谓当国,窜逐寇、李二公。谓既南贬,而文定复相。相传寇忠愍为阎罗王。世谓死活不得。后山谈丛 

丁晋公在崖州,方与客棋,其子哭而入。询之,云:“适闻有朝使渡海,将至矣。”公笑曰:“此王钦若遣人来吓我耳。”使至,谢恩毕,乃传宣抚问也。谈苑 邻几杂志同。 

丁晋公在朱崖作诗云:“且作白衣菩萨观,海边孤绝宝陀山。”作青衿集,皆为一字题,寄归西洛。又作天香传,聚海南诸香。又以州郡配古人姓名,著咏百余篇。盖未尝一日废笔砚也。东轩笔录 

晋公窜朱崖,遇异人,颇道生平休咎,有验。又云:“公但无虑,非久当北归,以寿终。”叩其由,答曰:“公食料尚有羊数口,食之未既耳。”珍席放谈 

丁晋公既投朱崖几十年。天圣末,明肃上仙,仁宗亲揽万几,当时仇敌,多不在要地。晋公密草一表,极自辨叙,言甚哀切,封题云:“启上昭文相公。”时王冀公执政,丁自海外遣家僮持此入京,戒云:“须候王公对客日面投。”其奴如戒,冀公得之,惊不敢启,遽以上闻。洎发之,乃表也。其间两句云:“虽迁陵之罪大,念立主之功多。”仁宗读而怜之,乃命移道州司马。丁作诗云:“君心应念前朝老,十载飘零若断蓬。”又曰:“九万里鹏容出海,一千年鹤许归辽。且作潇湘江上客,敢言瞻望紫宸朝。”天下之人疑其复用矣。穆修闻道州之徙,作诗云:“却讶有虞刑政失,四凶何事亦量移。”东轩笔录 

南海有飞鸟,自空遗粪,污秽不可闻。丁晋公贬崖,鸟虽翔而粪不污。至崖,尽纵所乘牛马于山林间数年,一夕皆集,无一遗者。翼日遂有光州之命。孙公谈圃 

丁晋公移道州,旋以秘书监致仕,许于光州居住。流落贬窜十五年,髭鬓无斑白者,人服其量。至光州,四方亲知皆会,至食不足。转运使表闻,有旨给东京房钱一万贯,为其子珙数月呼博而尽。临终前半月,已不食,但焚香危坐,默诵佛书,以沉水煎汁,时呷少许。启手足之际,神识不乱,正衣冠,奄然而逝。东轩笔录 

王文正为相,得光州奏秘书监丁谓卒。文正顾同列曰:“斯人平生多智数不可测,其在海外尚能用智而还。若不死数年,未必不复用,则天下之幸,可胜言哉!吾非幸其死也。”东轩笔录 

丁晋公自海外徙宅光州,临终以一巨箧寄郡库,上题云:“后五十五年有姓丁来此作通判,可分付开之。”至是岁有丁姓来贰郡政,即晋公孙。计其所留年月,尚未生。启视,但黑匣贮大砚一枚,上有一小窍,以棋子覆之,有水一泓,流出无有竭时。丁氏子孙,至今宝之。挥麈余话 

丁晋公尝谓:“古今忠臣孝子事,皆不足信。乃史笔缘饰,欲为后代美谈者。”王文正笔录 

丁谓以曹操、司马懿为圣人。香祖笔记 

冯拯之父,为赵普家内知。内知,盖句当本宅事者也。一日赵下帘独坐,拯方十余岁,弹雀于帘外,赵熟视之。召坐与语,其父遽至,惶恐谢过,赵曰:“吾视汝子至贵人也。”因指其所坐榻曰:“此子他日当至吾位。”东轩笔录 

上在澶渊,南殿前都指挥使高琼固请幸河北,曰:“陛下不幸北城,北城百姓如丧考妣。”冯拯在旁呵之曰:“何得无礼!”琼曰:“君以文章为二府大臣,今敌骑充斥如此,何不赋一诗以退敌耶?”涑水纪闻 

天圣冯拯卒,次年京城南锡庆院侧人家生一驴,腹下白毛成“冯拯”二字,冯氏以金赎之,潜育于槽,四方皆知之。泊宅编 湘山野录云:诗人鲍当知睦州桐庐县,一民兼并刻薄,闾里怨之,尽诅曰:死则必为牛。一旦死,邻村果产一白牛,腹旁分明题其乡社名姓。牛主潜报兼并之子,亟往窥之,果然,悲恨无计,愿以价求之。其民须得百千,其孤如数与之,遂豢于家。未几,一针笔日持十千首与郡曰:某民令我刺字于牛腹下,约得金均分,今实不均,故首之。鞫其刺时之事,曰以快刀剃去氄毛,以针墨刺字,毛起则宛如天生。鲍窜二奸于岛,此条因冯拯事类志之。