窦文涛：这挺有意思，没抄袭的当成抄袭，抄袭了的反说没抄袭。其实我倒不太在乎这个，我有一个审美标准，就是不管抄不抄，得看你这活儿玩得好不好。说实在的，日本人当年也是模仿起家的，对吧？
冯唐：全面抄袭汉唐。
窦文涛：对啊。但是东京大学的宣传片和复旦大学的宣传片一比，咱们比人家low一级，人家是宇航员级别的，咱是飞行员级别的——整个就low。要说你抄得好，青出于蓝胜于蓝，意境别致，我还觉得你会抄，但这个就像中国的很多山寨产品，平均比人家low一个档次，这就没劲了。
冯唐：所以化用的“化”是什么意思？消化之后再提升啊。如果真能抄得比原创的水平还高，才叫化。你抄的时候一定要抓住魂嘛。两个宣传片子我看了以后发现，东京大学的片子强调的是对比、学习、突破，一个穿着宇航服的，很笨拙的，本来应该是在外太空行走的宇航员，走在繁华的东京的街道上，走进大学，实际上强调的是一种笨拙感、突破感、学习感；而咱们这个穿一身蓝衣服的飞行员，看上去神出鬼没的，经常在别人旁边坐着，我不知道她在干什么。这就是没有抄到人家的魂。
窦文涛：原创里有一种感动人的诚意在里面。我看东京大学这个片子的时候都有点小感动，鼻子有点发酸，但是再看复旦这个片子，确实我觉着保安是不是应该把她收走，哈哈哈。
叶檀：人的内在要有诚意。当你对一个东西不喜欢或者根本没感觉，又要做出一个高大上的样子来讨人喜欢，这时候必然做出来的就是这样的东西。你发现很绚丽、花钱很多、场面很大，但里头全是空，关键在于没有灵魂。
鉴真和尚，唐朝僧人，俗姓淳于，律宗南山宗传人，也是日本佛教南山律宗的开山祖师，著名医学家。应日本留学僧请求，他不畏艰险先后六次东渡，弘传佛法，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，受到中日人民和佛学界的尊敬。763年，鉴真在唐招提寺圆寂，日本人民称鉴真为“天平之甍”。他指导日本医生鉴定药物，设计和主持修建了唐招提寺。这座以唐代结构佛殿为蓝本建造的寺庙是世界的一颗明珠，保存至今。鉴真死后，其弟子为他制作的坐像，至今仍供奉在寺中，被定为“国宝”。
冯唐：其实这种事情有传统，比如海鸥相机仿徕卡，上海表仿百达翡丽。从正面角度来说，至少我们是在学习一些顶尖的好东西，是想把那个场面撑起来，对吧？可是你在撑场面的时候要学到精髓，不能只学个皮毛。