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《亚当夏娃在拂晓》注释

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如想获取最新信息、延伸讨论、书中提到的问题的更新,请访问网站sexatdawn.com。

导论

[1] 可能在450万年前。如想了解最近的遗传学方面的证据,可参考Siepel(2009)。

[2] De Waal(1998),p. 5.

[3] 这里引用的数字有些摘自McNeil(2006)等。色情业营业额高达数千亿美元的报道来自https://www.latimes.com/news/nationworld/nation/la-fg-vienna-porn252009mar25,0,7189584.story。

[4] 参阅“Yes,dear. Tonight again.”Ralph Gardner,Jr. The New York Times(June 9,2008): https://www.nytimes.com/2008/06/09/arts/09iht08nights.13568273.html?_r=1。

[5] 更多信息披露:默多克同时拥有出版本书的出版社哈珀考林斯(Harper Collins)。

[6] Diamond(1987).

[7] 这些关系包含许多促进团体认同的方法,比如参加增强团体粘合性的仪式,萨满教特征在觅食团体中仍然普遍。有趣的是,这些增强集体认同的仪式常常伴随着音乐(它像性高潮一样,会释放催产素,这种激素与形成情感联结关系密切)。参阅Levitin(2009)获得更多关于音乐与社会认同的信息。

[8] 这一转变的精确时间定位最近遭到质疑。参阅White and Lovejoy(2009)。

[9] 想要了解更多觅食部落的分享型经济,参阅Sahlins(1972),Hawkes(1993),Gowdy(1998),Boehm(1999),或者Michael Finkel在《国家地理》上关于哈扎人的文章,附在线阅读链接:https://ngm.nationalgeographic.com/2009/12/hadza/finkel-text。

[10] Milthen(2007),p. 705.

[11] Taylor(1996),pp. 142-143. Talor的书对于人类性起源有极好的论述。

第一部分:关于物种的起源

第一章 记住尤卡坦!

[1] 这一记录来自Todorov(1984),但Todorov的说法并未被广泛接受。想要了解其他词源学(西班牙语)的观点,可参阅https://www.yucatantoday.com/culture/esp-yucatan-name.htm等。

[2] 资料来源:《美国食品和药物管理署微量成分管理手册·香料检测部分》。网上资料可见https://www.fda.gov/Food/ScienceResearch/LaboratoryMethods/MacroanalyticalProceduresManualMPM/ucm084394.htm。

第二章 关于性,达尔文所不知道的事

[1] 初次发表Daedalus,2007年春。文章链接:https://www.redorbit.com/news/science/931165/challenging_darwins_theory_of_sexual_selection/index.html。想要了解更多她关于自然界中性的多样化的独特见解,参阅Roughgarden(2004)。想要了解她对于自私是自然选择与性选择的动力这一论点的解析,参阅Roughgarden(2009)。想要了解更多自然界中的同性恋现象,参阅Bagemihl(1999)。

[2] https://www.advicegoddess.com/ag-column-archives/2006/05.

[3] 当然不是所有人都赞同这个说法。达尔文的弟弟伊拉斯谟斯第一次读到该书时,感到达尔文的推论如此强大,他完全不在乎是不是缺少证据,他写道:“我的感觉是,如果有什么事实不符合这个推论,需要担心的是那些事实是否有了问题。”

[4] Darwin(1871/2007),p. 362.

[5] Pinker(2002),p. 253.

[6] Fowles(1969),pp. 211-212.

[7] Houghton(1957).引自Wright(1994),p. 224。

[8] 引自Quoted in Richards(1979),p. 1244。

[9] 在《线上科学美国人》(Scientific American Online)2005年2月期第30页上,科学史历史学家隆达·史宾格(Londa Schiebinger)写道:“伊拉斯谟斯·达尔文(Erasmus Darwin)没有将自己的性生活约束在神圣的婚姻之内。在他1789年出版的诗集《花草之爱》(Loves of the Plants)中,他的花花草草自由地展现情爱,其形式涵盖了所有异性交配可以想象的各种可能性。纤细的二蕊紫苏,刚刚和两位兄弟心满意足地轮番做爱,娇喘中流露出些许忧虑。黄花九轮草——一种普普通通的驴蹄花——‘恍恍惚惚’地躬下身子,深色的眼睛飘忽不定,金发散乱,向她的五位情郎一一致以谢意……老达尔文很可能是在花卉的幌子下,生动地描述他自己在原配妻子死亡后经历的自由性爱。

[10] From Hrdy(1999b).

[11] Raverat(1991).

[12] Desmond & Moore(1994),p. 257.另外还可参阅Wright(1994),其中有关于达尔文思想历程与家庭生活的精彩论述。

[13] Levine(1996)第一个使用了“原始摩登化”的术语。在美国的文化史上,《摩登原始人》有其独特的重要位置。它是第一套以成年人为观众、在黄金时段播出的动画系列片,是美国广播公司制作的第一套彩色动画片,也是第一套能连续播放超过两季的黄金时段动画片(直到1992年,这一纪录才被《辛普森一家》追上),而且,这也是第一部有了男女床上镜头的动漫节目。

[14] Lovejoy(1981).

[15] Fisher(1992),p.72.

[16] Ridley(2006),p. 35.

[17] 参阅史蒂文·平克等人的论述。比如,平克认为人类社会已经通过无数代人的努力变得越来越和平了。(我们在本书的第13章对此有更多的讨论)。

[18] Wilson(1978),pp. 1-2.

[19] 数十年后史蒂文·平克使这一观点复苏。而在此之前很久就流传过这一观点的更为细致精准的表述。

[20] 参阅Thornhill & Palmer(2000)等。

[21] 《论两个人的暴政》(“A Treatise on the Tyranny of Two”),《纽约时报》杂志,2001年10月14日。读者可以在网上阅读这篇文章https://www.english.ccsu.edu/barnetts/courses/vices/kipnis.htm。

[22] 引自Flanagan(2009)。

[23] Real Time with Bill Maher,2008年3月21日。有趣的是,建议“过新的生活”的嘉宾Jon Hamm那时在电剧Mad Man中扮演了一连串浪荡公子角色。

[24] 想要了解更多关于摩尔根(Morgan)的生活与思想的信息,参阅Moses(2008)。

[25] Morgan(1877/1908),p. 418,427.

[26] Darwin(1871/2007),p. 360.

[27] Morgan(1877/1908),p.52.

[28] Dixson(1998),p. 37.

第三章 细论人类性行为演化的标准叙事

[1] 向John Perry Barlow,“A Ladies’ Man and Shamless.”一文的作者致歉。详情请见:https://www.nerve.com/personalEssays/Barlow/shameless/index.asp?page=1。

[2] Wilson(1978),p. 148.

[3] Pinker(2002),p. 252.

[4] Barkow et al.(1992),p. 289.

[5] Barkow et al.(1992),pp. 267-268.

[6] Acton(1875/62),p.162.

[7] Symons(1979),p. vi.

[8] Bateman(1948),p. 365.

[9] Clark and Hatfield(1989).

[10] Wright(1994),p. 57.

[11] Buss(2000),p. 140.

[12] Wright(1994),p. 57.

[13] Birkhead(2000),p. 33.

[14] Wright(1994),p. 63.

[15] 亨利·基辛格——我们只是表达了一种看法,丝毫没有要攻击他本人的意思。

[16] Wright(1994),pp. 57-58.

[17] Symons(1979),p. v.

[18] Fisher(1992),p. 187.

第四章 镜子里的大猩猩

[1] 参阅Caswell(2008)等,及Won & Hey(2004)。基因检测领域的快速发展使得关于黑猩猩/倭黑猩猩分化的时间定位的争论再次展开。我们采纳被广泛接受的300万年前的推测,尽管它事实上可能发生在不到100万年前。

[2] 这一数据来自de Waal & Lanting(1998)。

[3] Harris(1989),p. 181.

[4] Symons(1979),p. 108.

[5] Wrangham & Peterson(1996),p. 63.

[6] Sapolsky(2001),p. 174.

[7] 表格中的数据基于Waal(2005a)和Dixson(1998)。

[8] Stanford(2001),p. 116.

[9] Berman(2000),pp. 66-67.

[10] Dawkins(1976),p. 3.

[11] https://www.edge.org/3rd_culture/woods_hare09/woods_hare09_index.html.

[12] de Waal(2005),p. 106.

[13] Theroux(1989),p. 195.

[14] Pusey(2001),p. 20.

[15] Stanford(2001),p. 26.

[16] MacGrew & Feistner(1992),p. 232.

[17] de Waal(1995).

[18] de Waal & Lanting(1998),p. 73.

[19] de Waal(2001a),p. 140.

[20] 引自:https://primatediaries.blogspot.com/2009/03/bomobos-in-gardenof-eden.html。

[21] Fisher(1992),p. 129.

[22] Fisher(1992),pp. 129-130.

[23] Fisher(1992).这部分引文都来自329页的尾注。

[24] Fisher(1992),p. 92.

[25] Fisher(1992),pp. 130-131.

[26] de Waal(2001b),p. 47.

[27] de Waal(2005),pp. 124-125.

[28] de Waal是一个真正忠实于科学的人,并且为人友善,他审读了本书中的部分章节并提出意见,包括我们持不同观点的部分。

[29] 表格中的信息引自几种的材料(Blount,1990;Kano,1980 & 1992;de Waal & Lanting,1998;Savage-Rumbaugh & Wilkerson,1978;de Waal,2001a;de Waal,2001b)。

第二部分:天堂里的情欲(孤独感?)

第五章 谁失去了天堂,又失去了些什么?

[1] 对觅食社会如何以及为什么向农耕社会转变感兴趣的读者,Fagan(2004)和Quinn(1995)是极好的参考资料。

[2] Cochran和Harpending(2009)指出了某些相似性,他写道:“在(文明化的)人类和被驯化的动物身上,我们都发现了缩小的脑尺寸、更宽的颅骨、变化的发色或毛色、更小的牙齿。”(112页)

[3] 见《纽约客》2009年3月30日Atul Gawande在《地狱》(“Hellhole”)一文中引述安德森的话。要了解为什么单独囚禁极端不人道,可以被列为虐待,该文非常值得一读。Gawande的结论是,单独监禁就是虐待,“因为正常的人需要与其他人交流”。

[4] Jones,et al.(1992),p. 123.

[5] 尽管看来只有人类和倭黑猩猩在整个经期进行性交,但是黑猩猩和有些种类的海豚也具有在生殖之外还以性交为娱乐的嗜好。

[6] 这些花絮均来自文化历史学家Michael Ventura讲述爵士乐和摇滚乐的奇妙短文,《聆听长蛇哀号》(“Hear That Long Snake Moan”),发表于Ventura(1986)。该书目前绝版,但是这篇短文和其他文章可在网上查看,见Ventura的个人网站:https://www.michaelventura.org/。Thompson的资料,可见Ventura的随笔和Thompson(1984)。

第六章 谁是你的父亲?

[1] Harris(1989),p. 195.

[2] Beckerman & Valentine(2002),p. 10.

[3] Beckerman & Valentine(2002),p. 6.

[4] Kim Hill引自Hrdy(1998b),pp 246-247。

[5] 比如,研究人员发现,在哥伦比亚和委内瑞拉的巴里人中,有两个以上被公认的父亲的孩子中,有八成能活到成年,而只有一个正式父亲的孩子只有64%能活到成年。Hill和Hurtado(1996)在研究中说,他们调查了227个阿奇人(Aché)孩子,其中,承认有一个父亲的孩子中,70%活到了10岁,而在同时有一个主父,又有一个次父的孩子,有85%活到了10岁。

[6] 引文来自Sally Lehrma发在AlterNet.org上的一篇文章。文章的链接是https://www.alternet.org/story/13648/?page=entire。

[7] Morris(1981),pp. 154-156.

[8] 来自Beckerman和Valentine(2002),p. 128。

[9] 参阅Beckerman和Valentine(2002)的Erikson章节。

[10] Williams(1998),p.114.

[11] Caesar(2008),p. 121.

[12] Quoted in Sturma(2002),p.17.

[13] Littlewood(2003).

[14] 对此,很多持相反观点的人会跳出来说,Derek Freeman 1983年的论述已经驳斥了Margaret Mead对南太平洋土著放纵情生活的记录。但是,Freeman当年的驳斥如今又遭到其他人的驳斥,这是不是让Mead的描述又回到了“未被挑战”的状态?Hiram Caton等人相当令人信服地指出,Freeman对Mead的无情抨击受他本人精神失常的驱动,他的精神疾患让他几次三番地发起偏执型的猛烈攻击,最后,他被澳大利亚外交人员强制性地赶出沙捞越。人类学界今天的普遍观点是,如果Mead的发现中有任何错误,那么,这些错误有多严重,还是一个不甚清晰的问题。Freeman在抨击中的举证,均发生在基督教进入萨摩亚群岛几十年之后。所以,人们不应该感到奇怪,他听到的故事和半个世纪之前米德听到的故事天差地别。有关资料,我们建议读者阅读Monaghan(2006)。

[15] Ford & Beach(1952),p. 118.

[16] Small(1993),p. 153.

[17] de Waal(2005),p. 101.

[18] Morris(1967),p. 79.

[19] https://primatediaries.blogspot.com/2007/08/forbidden-love.html.

[20] Kinsey(1953),p. 415.

[21] Sulloway(1998).

[22] 对其他哺乳动物中分享行为的研究,参阅Ridley(1996)和Stanford(2001)。

[23] Bogucki(1999),p. 124.

[24] Knight(1995),p. 210.

[25] 人类在多大程度上隐藏了自己的排卵期,并不是像有些权威断言的那么确定。我们很有理由相信,通过嗅觉系统,人类仍然能够觉察到女性的排卵期,而今天人类的这一功能,比起我们的祖先已经大大地退化了。请见Singh和Bronstad(2001)。而且,也有理由相信,女性通过服饰和面部表情的变化等等方式宣扬她们的生育能力,吸引人们的注意。可参见Roberts(2004)等。

[26] Danniels(1983),p. 69.

[27] Gregor(1985),p. 37.

[28] Crocker and Crocker(2003),pp 125-126.

[29] Wilson(1978),p. 144.

第七章 最亲爱的妈妈们

[1] Pollock(2002),pp. 53-54.

[2] 引自Sarah van Gelder的采访“Remembering our purpose: An interview with Malidoma Somé”,In Context: A Quarterly of Humane Sustainable Culture,vol. 34,p. 30(1993)。在线阅读链接:https://www.context.org/ICLIB/IC34/Some.htm。

[3] Hrdy(1999),p. 498.

[4] Darwin(1871),p. 610.

[5] Leacock(1981),p.50.

[6] https://www.slate.com/id/2204451/.

[7] Erikson(2002),p. 131.

[8] Chernela(2002),p. 163.

[9] Lea(2002),p. 113.

[10] Chernela(2002),p. 173.

[11] Morris(1998),p. 262.

[12] Malinowski(1962),pp. 156-157.

[13] See Sapolsky(2005).

[14] Drucker(2004).

[15] 即使是“高贵野蛮人”这一浪漫理念的推销员让-雅克·卢梭也对这一规模的弃婴习以为常。1785年,本杰明·富兰克林访问了卢梭丢弃了他自己的五个非婚生子女的医院,发现那里的婴儿死亡率高达百分之八十五。(“Baby Food,”by Jill Lepore,in The New Yorker,January 19,2009)。

[16] McElvaine(2001),p. 45.

[17] Betzig(2989),p. 654.

第八章 纠结如麻的婚姻、交配和一夫一妻制

[1] 我们写到这儿时,Tiger Woods正因为与众多女人在汽车里、在停车场、在沙发上……“睡觉”而受到指责。我们会认为他是一个发作性睡眠病患者吗?

[2] de Waal(2005),p. 108.

[3] Trivers的论文被认为是确立雄性供养(投资)重要性的基础性文献,他将雄性提供食物和保护作为雌性择偶的重要标准之一。如果读者想更深入地了解演化心理学,这篇论文值得一读。

[4] Ghiglieri(1999),p. 150.

[5] Small(1993),p. 135

[6] Roughgarden(2007).在线阅读地址:https://www.redorbit.com/news/science/931165/challenging_darwins_theory_of_sexual_selection/index.html。

[7] The New Yorker,November 25,2002.

[8] Cartwright文章的在线阅读地址:https://www.pbs.org/wgbh/aia/part4/4h3106t.html。

[9] Symons(1979),p. 108.

[10] Valentine(2002),p. 188.

[11] Souhail Karam的文章,发表于Reuters,2006年7月24日。

[12] The New Yorker,April 17,2007.

[13] 博韦的樊尚(Vincent of Beauvais)创作的《教义镜鉴》(Speculum doctrinale)10.45。

[14] 都引自Townsend和Levy(1990b)。

第九章 亲子确定性:标准叙事的基石不堪一击

[1] Edgerton(1992),p. 182.

[2] In Margolis(2004),p. 175.

[3] Pollock(2002),p. 53.

[4] 想要更多及更深入地了解社会暴力水平和性欲水平的关联,参见Prescott(1975)。

[5] 引自Hua(2001),p. 23。

[6] Namu(2004). P. 276.美国公共广播公司(PBS)的《世界前沿》(Frontline World)节目制作过一个精彩的节目,讲述摩梭人的生活,可见www.pbs.org/frontlineworld/rough/2005/07/introduction_to.html。

[7] Namu(2004),p. 69.

[8] Namu(2004). P. 8.

[9] 这种对于个人自主权的神圣性的尊重也是觅食部落的特征。例如,Michael Finkel走访坦桑尼亚的哈扎人部落时,他发现“哈扎人没有一个权力核心,宿营地按传统以一个年长的男性命名……但这种荣誉并不涉及实际的特权。个体自治是哈扎部落的特点。没有那个哈扎部落的成年人有超越其他人的权威。”(National Geographic,December 2009.)

[10] Hua(2001),pp. 202-203.

11. Namu(2004),pp. 94-95.

[12] China’s Kingdom of Women,Cynthia Barnes. Slate.com(November 17,2006): https://www.slate.com/id/2153586/entry/2153614.

[13] Goldberg(1993),p. 15.

[14](照片由Christopher Ryan拍摄。)看到这个老妇人的时候,我知道她的脸包含了我希望借一张照片传达的女性的力量与幽默。我用手比划着问可否为她拍张照,她表示同意,但要我等一下,接着她开始唤人。这两个小女孩(孙女?曾孙女?)跑过来。把她俩都抱到怀里后,她向我示意可以拍了。

[15] 该书出版于2002年,而哥德堡的著作发表要早十几年,但桑迪所有论述米南佳保人的著作——包括哥德堡引用的论文——都明确地表示反对哥德堡的观点——这一点非常值得我们注意。

[16] 来源:https://www.eurekalert.org/pub_releases/2002-05/uop-imm050902.Php。

[17] 来源:https://www.eurekalert.org/pub_releases/2002-05/uop-imm050902.php。

[18] 大部分引文来自David Smith的文章。该文发表在《卫报》,2005年9月18日,在线阅读地址:https://www.guardian.co.uk/uk/2005/sep/18/usa.filmnews。或者见Stephen Holden在2005年6月24日《纽约时报》上的评论文章,在线阅读地址: https://movies.nytimes.com/2005/06/24/movies/24peng.html?_r=2。

[19] 《圣地亚哥联合论坛报》(The San Diego Union-Tribune):“研究表明,鸟类——或者大部分动物——都不是一夫一妻,”作者斯科特·拉菲(Scott LaFee),2002年9月4日。

[20] “一夫一妻制赫草原田鼠”。《科学美国人》(Scientific American)线上版,2005年2月,第22页-27页。

[21] 因为英赛尔说过此话之后,事情变得有些模糊了。直到最近,英赛尔和其他人一直在草原田鼠、山地田鼠和平原田鼠身上努力寻找忠贞和不忠贞的荷尔蒙相关指标。在《自然》杂志1993年10月17日发表的文章报告中,英赛尔和他的团队发现了田鼠在交配期间释放一种荷尔蒙——加压素(vasopressin),似乎能在某些种类的田鼠中触发雄性的护家守家的行为,但在另一些种类的田鼠身上则没有类似的发现。这让人们对“一夫一妻制基因”产生了怀疑。文章可见:https://findarticles.com/p/articles/mi_m1200/is_n22_v144/ai_14642472。2008年,瑞典卡罗林斯卡学院的哈赛·瓦鲁姆(Hasse Walum)发现了被取名为RS3 334的基因上的一个变异,这个变异似乎与男子在情感上依恋伴侣有关系。最有意思的是,这个基因与自闭症也有某种关系。瓦鲁姆的论文可见《美国科学院论文集》(Proceedings of the National Academy of Sciences),DOI: 10.1073pnas.0803081105。有关总结这一发现的新闻报道请见:https://www.newscientist.com/article/dn14641-monogamy-gene-found-in-people.html。