门人圆悟圆修等编
书问
与素庵上座
得手札知上座病状详甚所言但觉心神婺乱未获安稳之方者惟上座方当疼极难忍之时即反究此疼者为谁而知疼者又为谁的确见得果是两个则当知疼者自疼而知疼者未尝疼也又若见得知即疼而疼即知者则又当知非真主人原一个矣此知必是妄知此疼亦必是妄疼如果真疼此应常疼常疼岂容有妄知耶如果真知此应常知常知又岂容有妄疼耶上座但未尝肯切究己躬下事所以耽着其妄则又有知又有疼更有情绪万端种种俱放不下之过矣若真实肯究竟根本上面何尝有一毫头影子所以谓生死本空五蕴非有以非有故则不妨八苦交煎以本空故当下便是安闲之法耳第恐未悟本空非有所以谓弃