如我力所能，演说退过已，今当说住过，修行者善听。若於入出息，无见亦无觉。不解方便求，是则初门住。闻慧既已生，应起思慧念。不善解次第，愚痴住所缚。若数已成就，息去应随去。不知随顺法，是说修行住。如佛问比丘，谁习安般念。有一比丘答，是念我修习。汝有安般念，不言汝无有。复更有胜妙，牟尼说当修。方便道安般念住分第三竟。