欽定古今圖書集成曆象彙編曆法典
第一卷目錄
曆法總部彙考一
上古〈天皇氏一則 太昊伏羲氏一則 黃帝有熊氏一則 少昊金天氏一則 歂頊
高陽氏一則〉
陶唐氏〈帝堯一則〉
周〈總一則〉
漢〈高祖一則 文帝一則 武帝太初一則 昭帝元鳳一則 成帝一則 三統曆法〉
曆法典第一卷
曆法總部彙考一
上古
天皇氏始制干支以定歲之所在
按《通鑑前編》宋劉恕《外紀》：「天皇氏一姓十三人，繼盤 古氏以治，是曰天靈，澹泊無為而俗自化。始制干支 之名，以定歲之所在。十干曰閼、逢、旃蒙、柔、兆、疆、圉、著、 雍、屠維、上章、重光、元黓、昭陽。十二支曰困、敦、赤、奮若、 攝提、格單、閼執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、 大淵獻。」
太昊伏羲氏始作甲曆以定歲時
按《外紀》，「伏羲氏作甲曆，定歲時，起於甲寅，支干相配 為十二辰，六甲而天道周矣。歲以是紀，而年不亂，月 以是紀，而時不易，晝夜以是紀而人知度，東西南北 以是紀，而方不惑。」〈天皇或以為即太昊上古事無可考姑從外紀兩存之〉
黃帝有熊氏始作甲子作蓋天以象周天之形造十六神曆積邪分以置閏設靈臺以占日月星辰
按《外紀》，命大撓探五行之情，占斗剛所建。於是始作 甲子、甲、乙、丙丁、戊己、庚辛、壬、癸謂之幹；子丑、寅卯、辰、 巳、午未、申酉、戌、亥謂之枝，枝幹相配以名日，而定之 以納音。又命容成作蓋天，以象周天之形，綜六術以 定氣運。因問於鬼臾蓲曰：「上下周紀，其可數乎？」對曰： 「天以六節，地以五制。周天氣者，六期為備；終地紀者」， 五歲為周，五六合者，歲三千七百二十氣為一紀，六 十歲千四百四十氣為一周。太過不及，斯以見矣。乃 因五量，治五氣，起消息，察發斂，以作調曆。歲紀甲寅， 日紀甲子，而時節定。是歲己酉朔旦，日南至而獲神 策，得寶鼎冕服，問於鬼臾蓲，對曰：「是謂得天之紀，終 而復始。」乃迎日推策，造十六神曆，積「邪分以置閏，配 甲子而設蔀，於是時惠而辰從」矣。
《路史》註云：「伏羲有甲子元曆。」 是太昊已有甲子，而《世本》皆謂黃帝令大撓作甲子，誤也。撓特配甲子，作納音爾。
按《路史》，乃設靈臺，立五官以敘五事。命臾蓲占星，