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第二十六卷

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第二十六卷目录

 月异部汇考三

  金〈熙宗天会一则 海陵天德二则 贞元二则 正隆三则 世宗人定七则 章宗明昌五则 承安四则 泰和七则 卫绍王大安一则 宣宗贞祐三则 兴定五则 哀宗正大一则〉

 元〈仁宗延祐一则〉

  明〈太祖洪武二则 成祖永乐一则 英宗天顺一则 穆宗隆庆二则 神宗万历三则 熹宗天启一则〉

 月异部艺文一

  救月图赞         宋苏轼

  月晕赋          杨万里

  瑞云承月赋        明夏言

 月异部艺文二

  月蚀诗          唐卢仝

  又             前人

  月蚀诗效玉川子作      韩愈

  月晕          宋梅尧臣

  次韵陈无逸中秋月蚀风雨不见

              元赵孟頫

  次韵和石永公七月十五夜月蚀诗

               明刘基

  再用前韵          前人

  月蚀            吕坤

 月异部纪事

 月异部杂录

庶徵典第二十六卷

月异部汇考三

金熙宗天会十三年,月蚀。

按《金史·本纪》不载。 按《天文志》:天会十三年十一月乙酉,月蚀,命有司用币以救,著为令。

海陵天德三年二月丙辰,月蚀。

四年十二月丙子,月蚀。

按以上《本纪》不载。 按《志》云云。

贞元元年十二月庚午,月蚀。

二年三月辛巳,月蚀。十一月甲子,月蚀。

按以上《本纪》不载。 按《志》云云。

正隆三年二月辛巳,月蚀。

五年正月甲午,月蚀。

六年七月乙酉,月蚀。

按以上《本纪》不载。 按《志》云云。

世宗大定四年十一月丙申,月蚀,既,

十六年三月庚申,月蚀。

十九年正月甲戌,月蚀,既。

二十二年十一月辛巳夜,月蚀,既。

二十三年五月己卯,月蚀,既。

二十六年三月壬辰,月蚀。

二十九年十二月辛丑,月蚀,既。

按以上《本纪》不载。 按《志》云云。

章宗明昌元年六月丁酉,月蚀,既。十二月乙未,月蚀。二年六月壬辰,月蚀。

三年四月丁巳,月蚀。

四年正月丙子,月有晕,白虹贯其中。九月戊申,月蚀。五年十月癸卯,月蚀。

按以上《本纪》不载。 按《志》云云。

承安元年八月壬戌,月蚀。

二年二月己未,月蚀,既。

三年正月甲寅,月蚀。七月庚戌,月蚀。

五年五月庚午,月蚀。

按以上《本纪》不载。 按《志》云云。

泰和元年十一月辛酉,月蚀。

二年五月己未,月蚀。

三年三月癸未,月蚀。

四年九月乙亥,月蚀。

五年三月壬申,月蚀。八月己巳,月蚀。

七年正月辛卯,月蚀。

八年正月丙戌,月蚀。

按以上《本纪》不载。 按《志》云云。

卫绍王大安元年六月丁丑,月蚀。

按《本纪》不载。 按《志》云云。

宣宗贞祐二年二月庚戌,月蚀。八月丁未,月蚀。

三年八月辛丑,月蚀,既。

四年二月己亥,月蚀。七月乙未,月蚀。

兴定元年十二月戊午,月蚀。

二年六月乙卯,月蚀。十一月壬子,月蚀,既。

三年五月庚戌,月蚀,既。十一月乙巳,月蚀。癸丑,白虹二夹月,寻复贯之。

四年五月甲辰,月蚀。

六年四月癸亥,月蚀。按以上《本纪》不载。 按《志》云云。

哀宗正大七年十月己巳,月晕,至五更复有大连环贯之,络北斗,内有戟气。

按《本纪》不载。 按《志》云云。

仁宗延祐二年三月丙辰,太阴,色赤如赭。

按《元史·本纪》不载。 按《天文志》云云。

太祖洪武六年,奏定月蚀不见,免行礼。

按《明会典》:凡日月蚀,洪武六年,奏定若遇雨、雪、云翳,则免行礼。

二十六年,定月蚀救护仪。

按《明会典》:洪武二十六年,定日蚀救护仪前期结䌽于礼部仪门及正堂,设香案于露台上,向日,设金鼓于仪门内,两傍设乐人于露台,下设各官拜位于露台,上下俱向日立,至期,钦天监官报日初蚀,百官具朝服,典仪唱班齐赞礼唱:鞠躬,乐作,四拜兴平身乐止,跪执事捧鼓诣班首前,班首击鼓三声,众鼓齐鸣,候钦天监官报复圆,赞礼唱:鞠躬,乐作,四拜平身,乐止,礼毕,月蚀仪同前,但百官青衣角带于中军都督府救护。都察院监礼纠仪,凡救护日、月蚀纠仪御史六员。鸿胪寺日蚀月蚀救护、通赞、鸣赞三员,对赞、鸣赞一员,陈设序班四员,执鼓侍班序班四员,齐官员人等班次等项序班共二十六员。五军都督府凡月蚀,文武官俱于本府行救护礼。

成祖永乐元年正月,月当蚀不蚀,礼部尚书李至刚请贺,弗许。

按《续文献通考》:永乐元年正月,月当蚀不蚀。时礼部尚书李至刚请率百官称贺。上曰:王者能修德行政,任贤去邪,然后日月当蚀不蚀,适以阴雨不见,岂果不蚀耶。勿贺。

英宗天顺四年,月蚀。

按《明通纪》:天顺四年闰十一月十六日,早见月蚀。钦天监失于推算,不行救护。上召大学士李贤曰:月蚀,人所共见,钦天监乃失所推算,如此因言汤序掌监事凡有灾异必隐蔽不言。或见天文有变,必曲为解说,甚则书中所载不祥,字语多自改削而进。惟遇天文喜事却详书以进,且朝廷正欲知灾异以见上天垂戒庶知修省而序乃隐蔽如此,岂是尽忠之道。贤曰:自古圣帝明王,皆畏天变,实同圣意,序若如此,罪可诛也。于是下序狱降职。

穆宗隆庆四年七月,月蚀二分。

按《续文献通考》:四年七月十五日夜月蚀,二分一十三秒照例免行救护。

隆庆六年,月昼见。

按《湖广通志》:隆庆六年五月,通山月光昼见,月下有二星随之。

神宗万历四年,题准月蚀,救护遇日出之刻即止,不待复圆。

按《明会典》云云。

万历二十年五月,月蚀。

按《续文献通考》:万历二十年,礼部奏:历科题五月十六日晚月蚀,误认夜望,乞行各衙门于十五夜三更赴中府救护。先是钦天监奏:三月十五日月蚀,复圆,在于卯刻,救护宜在寅刻。

万历四十八年,月变色。

按《云南通志》:万历四十八年乙丑夜,月变黄黑色,星晦无光。

熹宗天启四年,月晕珥。

按《山东通志》:天启四年十二月十七日夜,月有三晕,色黑,晕外四珥,白色,皆外向,复有黑气贯月者三。

月异部艺文一

《救月图赞》宋·苏轼

痴蟆脔肉,睥睨天目。伟哉黑龙,见此蛇服。蟆死月明,龙反其族。乘云升天,雨我百谷。

东坡过余清虚堂,欲挥翰笔,误落纸如蜿蜒状,因点成眼目,画缺月其上,名救月图,并题此赞。偶尔游戏遂成,奇笔王巩题。

《月晕赋》杨万里

杨子与客暮立于南溪之上,玩崩云于秋畴,听古乐于涯水,快哉所忻,意若未巳,偶俗士之足音予与客而亟避,退而坐于露草之径,衣上巳见月矣。寒空莹其若澄,佳月澈其如冰,一埃不腾,一氛不生,杨子喜而告客曰:吾闻东坡先生之夫人曰:春月之可人,非如秋月之凄人也。吾亦曰:今之时则夏矣。月尚春也,言未既,微风飒然,轻阴拂然,惊五色之晃荡,恍白虹之贯天,使人目乱而欲倒,如观江波之漩而身亦与之回旋,杨子惧而呼客曰:月华方明,奚骤眩焉组疋方洁奚忽变焉。客曰:适有薄云,莫知所来,非北非南,不东不西,起于极无之中。忽乎明月之依轮囷光怪,相薄相荡而为此也。殆紫皇为之地,而风伯为之媒欤。杨子释然曰:所为月晕如蜺者,不在斯乎。不在斯乎。方详观而无厌,乃霍然而无见,盖月以有云而隐,复以无云而显也,云以二风而聚,还以一风而散也。杨子若有感焉乃告客曰:天下之物,孰非月之晕耶。晕之生也,其可洗耶。晕之消也,其可止耶。而天下之士以晋楚之富为无竭,以赵孟之贵为有柢,其去则持之而不忍其来,则居之而不耻其痴黠何如也。客未对,童子请曰:人语既寂,子盍归息。杨子与客一笑而作曰:今夕何夕,见此奇特。

《瑞云承月赋》〈有序〉明·夏言

钦惟我皇上既事天于南郊乃奉上帝神御位皇祖配位于泰神殿寻以未称尊崇乃恭建皇穹宇聿严清閟。皇上尊天之诚意独至矣。即嘉靖己亥八月二十日子刻,上躬诣南郊奏告,是夕秋空澄霁,莹无纤云,月朗霜清,河明斗揭。臣言时陪拜阶戺,恭睹皇上对越孔严启奏虔肃至诚冲穆。俨若天人之会,礼成驾还,时漏下四十刻上恭拜大道堂毕馀,诚犹肃,肃恭默思道日俟天休时则仰见月生圆晕,五采旋绕,祥光绚发澹,素云承之,正应四方淑气移时乃散。明日,上降手札示臣言,臣言拜奏,称庆曰:皇上事天之诚,感应如响,上帝歆和皇祖昭格,顷刻之际遂显光华,以示嘉报,太阴映且福益宫壸,西白呈祥光联东陛,实皇上万寿康宁,皇太子千秋永庆,祚历无疆泰道,文明之象也。臣敢不稽首飏言,以颂帝德,赋曰:

惟神尧放勋兮实敬天而首治惟皇上绍尧兮,乃精诚之独至,面稽天若兮,祖考悦豫,钦崇南郊兮,复古埽地祈雪,而雪祈雨而雨景星夕晖庆云朝丽乃改崇泰神兮,荐名皇宇,见尊无二上兮,礼严清閟,庶祖神配享兮,光灵永契,爰嘉靖己亥兮,八月既望,大驾宵征兮,虔告上帝,霜清阁道兮,衮衣降舆,星朗周庐兮,元圭扣陛,时维穆穆兮,骏奔皇皇,矩度恭严兮,诚意靡遑,百辟欢呼兮,九霄回光,淑气氤氲兮,须臾礼成,亲基定命兮,钦肃回轮,拜瞻大道兮,畏敬犹存,恭默思帝兮,天心眷歆,凤寝之南兮,龙楼之角,皎月在天兮,圆晕如束盘旋五采兮,英华绚发承以嘉云兮,金方应素环以珠星兮,诸垣隐辅金桂婆娑兮,绣如绮霞银蜍陆离兮,文如翠圃兹惟上天兮,倏忽降神报我皇上兮,一念精禋冲穆会道兮,瑞发高旻和敬上迎兮,至祥倏臻丕显圣躬兮,万世尊亲光昭治象兮,葆舍帝馨祥联东陛兮,福益神孙太平天子兮,四海永贞九庙欢歆兮,百神效灵千秋百世兮,日月凝精显休和命兮,永荷天祯辅臣陈辞兮,歌颂明徵。

月异部艺文二〈诗〉

《月蚀诗》唐·卢仝

新天子即位五年岁次庚寅斗柄插子律调黄钟森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风烂,银盘从海底出出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒朣胧。初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜比并不可双此时怪事发有物吞食来轮如壮士斧斫坏桂似雪山风拉摧百鍊,镜照见胆平地埋,寒灰火龙珠飞出脑,却入蚌蛤,胎摧环破璧,眼看尽,当天一搭如煤磨踪灭迹,须臾间,便似万古不可开,不料至神物有此大狼狈,星如撒沙出,争头事光大奴婢炷暗灯掩菼如玳瑁,今夜吐燄长如虹,孔隙千道射户外,玉川子涕泗下中庭,独自行念此日月者,太阳太阴精皇天要识物日月乃化生走天汲汲劳四体与天作眼行光明,此眼不自保,天公行道何由行,吾见阴阳家有说,望日蚀月,月光灭,朔月掩日,日光缺。两眼不相攻,此说吾不容,又孔子师老子云:五色令人目盲。吾恐天似人,好色即丧,明幸且非,春时万物不娇荣,青山破瓦色,绿水冰峥嵘,花枯无女艳,鸟死沈歌声,顽冬何所好。偏使一目盲。传闻古老说,蚀月,虾蟆精,径圆千里入汝腹汝此痴骸阿谁生。可从海窟来便解缘青冥恐是眶睫间,掩塞所化成黄帝,有二目,帝舜重瞳明,二帝悬四目,四海生光辉,吾不遇二帝,滉漭不可知,何故瞳子上坐受虫豸欺长嗟,白兔捣灵药,恰似有意防奸,非药成满臼不中度委任,白兔夫何为。忆昔尧为天十日烧九州,金烁,水银,流玉,煼丹砂焦,六合烘为窑。尧心增百忧,帝见尧心忧,勃然发怒,决洪流,立拟沃杀九日妖,天高日走沃不及,但见万国赤子