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第九十四卷

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第九十四卷目录

 旱灾部艺文一

  旱云赋            汉贾谊

  江都王奏记          董仲舒

  旱颂             东方朔

  与广川长岑文瑜书       魏应璩

  水旱上便宜五事疏      晋傅休奕

  喜雨赋            宋傅亮

  谢敕示苦旱诗启       梁简文帝

  请雨赛蒋王文          陆倕

  为政事贺雨状         唐苏颋

  贺祈雨有应状         张九龄

  赈恤诸道遭旱百姓敕       编制

  亢旱抚恤百姓德音        同前

  骄阳赋             田沉

  旱辞              周墀

  祭城隍神祈雨文         杜牧

  为舍人绛郡公郑州祷雨文    李商隐

  人旱解             盛均

  上殿劄子           宋包拯

  求直言诏            韩维

  豢龙庙祈雨文         司马光

  金明池上开启祈雨粉坛道场斋文

                 王安石

  金明池上开启谢雨道场斋文    前人

  泰山祈雨文           曾巩

  常山祈雨文           苏轼

  又               前人

  得雨祭常山文          前人

  五岳四渎等处祈雨祝文      前人

  又               前人

  祷雨磻溪文           前人

  凤翔太白山祈雨文        前人

  乞修德政以弭天变状       朱熹

  奏推广御笔指挥二事状      前人

  奏南康军旱伤状         前人

  乞放免租税及拨钱米充军粮赈济状 前人

  再奏南康军旱伤状        前人

  乞施行饶信州旱伤       真德秀

  祷雨说             前人

  清源洞祈雨青词         前人

  清源洞设醮祈雨青词       前人

  祈雨建醮青词          前人

  南岳青词            前人

  天庆青词            前人

  江东祈雨青词          前人

  祈雨青词            前人

  告斗祈雨表           前人

  清源洞祈雨疏          前人

  天庆观祈雨青词         前人

庶徵典第九十四卷

旱灾部艺文一

《旱云赋》汉·贾谊

惟昊天之大旱兮,失精和之正理,遥望白云之蓬勃兮,滃滃澹澹而妄止,运清浊之澒洞兮,正重沓而并起,嵬隆崇以崔巍兮,时髣髴而有似屈,卷轮而中天兮,象虎惊与龙骇,相搏据而俱兴兮,妄俪倚而时有遂,积聚而合沓兮,相纷薄而慷慨,若飞翔而从横兮,扬波怒而澎濞,正云布而雷动兮,相击冲而破碎,或窕电而四塞兮,诚若雨而不坠阴阳,分而不相得兮,更惟贪婪而狼戾,终风解而雾散兮,遂陵迟而堵溃,或深潜而闭藏兮,争离刺而并逝廓,荡荡其若条兮,日昭昭而芜秽,隆盛暑而无聊兮,煎砂石而烂煟,阳风吸习而熇熇群生,闷懑而愁,愦垄亩枯槁而失泽兮,壤石相聚而为害,农夫垂拱而无事兮,释其耰锄而下涕,悲疆畔之遭祸痛,皇天之靡惠惜稚稼之旱夭兮,离天灾而不遂怀,怨心而不能已兮,窃托咎于在位独不闻唐虞之积烈兮,与三代之风气,时俗殊而不还,恐功久而坏败,何操行之不得兮,政治失中而违节,阴气辟而留滞兮,厌暴戾而沈没。嗟乎。作孽大剧何辜于天恩泽,弗宣啬夫寡德,群生不福来何暴也。去何躁也。孳孳望之其可悼也。憭兮剽兮,以郁怫兮,念思白云,肠如结兮,终怨不雨,甚不仁兮,布而不下甚,不信兮。白云何怼奈何人兮。

《江都王奏记》董仲舒

求雨之方,损阳益阴,愿大王无收广陵女子,为人祝者,一月租赐诸巫者,诸巫毋大小,皆相聚于郭门,为小坛,以脯酒祭,女独择宽大便处移市,市使毋内,丈夫丈夫毋得相从饮食,令吏妻各往视其夫,皆到。即起雨注而已。

《旱颂》东方朔

维昊天之大旱,失精和之正理,遥望白云之酆淳,滃瞳瞳而亡,止阳风吸习而熇熇,群生闷懑而愁愦。陇亩枯槁而允布壤石相聚而为害,农夫垂拱而无为,释其耰锄而下,涕悲坛畔之遭祸痛,皇天之靡济。

《与广川长岑文瑜书》魏·应璩

文瑜因时旱,祈雨不能,得璩书戏之。

璩白:顷者炎旱,日更增甚,沙砾销铄,草木焦卷。处凉台而有郁蒸之烦,浴寒冰而有灼烂之惨。宇宙虽广,无阴以憩。云汉之诗,何以过此。土龙矫首于元寺,泥人鹤立于阙里,修之历旬,静无徵效,明劝教之术,非致雨之备也。知恤下民,躬自暴露,拜起灵坛,勤亦至矣。昔夏禹之解阳旰,殷汤之祷桑林,言未发而水旋流,辞未卒而泽滂沛。今者云重积而复散,雨垂落而复收,得无贤圣殊品,优劣异姿,割须宜及肤,剪爪宜侵肌乎。周征殷而年丰,卫伐邢而致雨,善否之应,甚于影响,未可以为不然也。想雅思所未及,谨书起予。应璩白。

《水旱上便宜五事疏》晋·傅休奕

臣闻圣帝明王受命,天时未必无灾,是以尧有九年之水,汤有七年之旱,惟能济之以人事耳。故洪水滔天而免沉溺,野无生草而不困匮。伏惟陛下圣德钦明,时小水旱,人未大饥,下祇畏之诏,求极意之言,同禹汤之罪己,侔周文之夕惕。臣伏欢喜,上便宜五事:

其一曰,耕夫务多种而耕暵不熟,徒丧功力而无收。又旧兵持官牛者,官得六分,士得四分;自持私牛者,与官中分,施行来久,众心安之。今一朝减持官牛者,官得八分,士得二分;持私牛及无牛者,官得七分,士得三分,人失其所,必不欢乐。臣愚以为宜佃兵持官牛者与四分,持私牛与官中分,则天下兵作欢然悦乐,爱惜成谷,无有损弃之忧。其二曰,以二千石虽奉务农之诏,犹不勤心以尽地利。昔汉氏以垦田不实,徵杀二千石以十数。臣愚以为宜申汉氏旧典,以警戒天下郡县,皆以死刑督之。

其三曰,以魏初未留意于水事,先帝统百揆,分河堤为四部,井水凡五谒者,以水功至大,与农事并兴,非一人所周故也。今谒者一人之力,行天下诸水,无时得遍。伏见河堤谒者车谊不知水势,转为他职,更选知水者代之。可分为五部,使各精其方宜。

其四曰,古以百步为亩,今以二百四十步为一亩,所觉过倍。近魏初课田,不务多其顷亩,但务修其功力,故白田收至十馀斛,水田收数十斛。自顷以来,日增田顷亩之课,而田兵益甚,功不能修理,至亩数斛已还,或不足以偿种。非与曩时异天地,横遇灾害也,其病正在于务多顷亩而功不修耳。窃见河堤谒者石恢,甚精练水事及田事,知其利害。乞中书召恢,委曲问其得失,必有所补。

其五曰,邓艾苟欲取一时之利,不虑后患,使鲜卑数万散居人间,此必为害之势也。秦州刺史胡烈素有恩信于西方,今宜更置一郡于高平川,因安定西州都尉募乐徙民,重其复除以充之,以通北道,渐以实边。详议此二郡及新置郡,皆使并属秦州,令烈得专御边之宜。

《喜雨赋》宋·傅亮

唯二仪之顺动,数有积而时偏,垫襄陵于唐籍,戚云汉于周篇,匪叔叶之或遘,在盛王其固然,伊元嘉之初载,肇休明于此季,懿玉烛之方熙,愠积阳之独愆,涸源泉于井谷,委嘉颖于中田,嗟我皇之翼翼,怅临朝而辍娱,踵冲谦于禹汤,协至诚于在余,且东作之未宴,庶雨露之夙濡,遵悬子之徙廛,尤鲁侯之焚巫,祇桑林之六祷,修季宰之再雩,诚在幽其必贯,感何远而不孚,聆晨鹳于高垤,候宵毕于天隅,发曾云于触石,晦重阳于八区,春霆殷以远响,兴云霈而载涂,洒丰浸于中畴,覃馀润于嘉蔬,殷啬人于菑亩,衍将繁于中衢,嗣良颂于多稔,兆嘉梦于樵渔,矧其臣之逢运。又均休而等虞,陶曲成于暮稔,念归驾于董疏。

《谢敕示苦旱诗启》梁·简文帝

伏以九年之水不伤尧政,七载之旱无累汤朝,岁弘则公田已修,农勤则我庾惟亿。今者亢阳以来,为日未久,将恐督邮不黜,失在汝南之守,曝胔未收,无伤河南之尹,而载劳兴居仰,发歌咏无爱圭璧,有事山川,菲饮食矣。加之以撤膳焉,中夜不寝,加之以申旦焉。此唐虞之所阙,如轩顼之所不逮。

《请雨赛蒋王文》陆倕

陆周祚裔,钟岳降精,聪明正直得一居贞,无方无体,不疾不行,化驰九县,位冠百灵,东崦屡