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《太极祭炼内法》太极祭炼内法议略卷上

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郑所南编集

凡我同志,欲发道心,济度幽冥,当先状奏太一天尊,申太极左仙公冲应,孚佑真君,发大誓愿,始终如一。每年三元,正月十五曰上元,七月十五日中元,十月十五日下元。五腊正月初一日天腊,五月五日地腊,七月七偶道德腊,十月初一日民岁腊,十二月腊,日王侯腊之日。谓之八解脱日八节。立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至。庚申甲子一年之间共二十八会,祭炼幽冥所不可缺,但欲实济鬼神不可虚加文饰,须常行内炼法。内养精神,外守戒行,一遇行持,自然感应。祭炼先一日,发城隍牒,当日不绝念。密诵太一圣号灵书中篇,恭书宝箓并丹阳符。至夜深则於寂静之处,严设情香净饭,竹枝净水。又沐浴水盂,焚丹阳符,投沐浴池。又别焚宝箓外方,默坐良久,行持如当日有斗.干则焚香,默祷移前展后,庶不误鬼神指望也。夜夜行之尤妙。

内炼法

入室端坐,澄心静虑,息调炁定,寂然良久,方存我下丹曰真炁如火,如大红玉丸,左右九转,甚是分明。良久,自觉玉池水满,即肾水上升之外候也。其真火一丸,始升上绛宫心府,号曰南昌上宫,亦号曰朱陵火府流火之庭,即发炎炎流金之火。存想己身,尽为火所焚。良久,炼形如婴儿状,端坐绛宫中,己身复完如故。婴儿渐登十二层楼上,金阙玉房之中,乃顶门泥丸宫,婴儿即化成天尊圣像,端坐宫中,左手执碧玉盂,右手执空青枝,号曰:

太一救苦天尊极要分明。心曰绛官口内曰玉池眉间三寸曰泥丸两肾中间曰丹田详见后说。

书生天宝箓行持式

今法南斗六星并不作用亦不涂咒欲作用者法见于后。

凡书宝箓,当早於静室,斋戒默坐,行内炼法,讫想太一敌苦,天尊在泥丸官中端坐,祥光晃耀。即长跪密奏曰:臣今书宝箓,普度幽冥,死魂受炼,立便生天。臣奉太一救苦天尊勑行。一一分明存想毕,即书宝箓。

啼一搯左手中指丑文,笔左涂三转。吽二指左手丑上一文,笔右涂三转。咤三搯左手中指午下一文,笔左涂三转。哩四搯左手中指午文,笔右涂三转。

宝箓聚形上 朱书

右法,默念唵吽咤咐四字,依次第书唵字上书吽吽字上书咤咤字上书哩每书一字,搯一诀,涂三转。每一转,默念唵吽咤哩一遍,系四诀,共十二转。念咒十二遍成箓,即手停朱笔於箓上,闭目存一想真火一丸在自己下丹田分明良久,觉口中水生,其真火一丸,升上绛官,化为朱陵。火府火光进耀,中有火铃烜赫如日。急呵於符上,乃剔午诀,就用朱笔拂出即存宝箓化成火铃,上透泥丸,愈高愈远,杳杳直上而去。次念道君咒曰:

太上道君,勑付昆仑。神符一下,拔度幽魂。急急如律令。搯左手中指中文。

宝箓式

用黄纸朱书,次用三符印,印於宝箓上。如有专度亡魂,又别作宝箓,专填亡者姓名。

太上勑赦生天宝箓,告下拔度五道四生,男女孤魂等众,增品授生,超升仙界,一如告命,风火驿传。

太岁年 月 日吉时。具位臣姓某,承诰奉行。

祭炼行持牒式

祭炼前一日发牒,更不必别用奏申。

太极祭炼坛,牒上本府城隍主者,南昌受炼司印。本坛於今月 日,就某处奉行太极祭炼法,拔度五道四生,孤魂滞魄等众所合关,告贵司传奏,摄召一切幽魂,咸赴坛所受度,须至公文者牒,请照详备去事理,疾速传诚递悃,转奏太一慈尊,请降勑命,颁下十方三界下,穷地狱幽扃一切去处,咸令照应,即与开赦,一切幽魂於当日夜后来赴坛所,享食听法,受炼更生,执箓超升,上生天界,毋得稽迟,有妨开度。或有专度姓名却增意旨传奏。

太岁年 月 日吉时,牒太上某箓弟子,奉行太极祭炼事,姓某押。

如未受箓者,即称奉道弟子。

入靖坐炼式

以下并静坐密默行持。

祭炼当日,先书丹阳符,书宝箓,当夜於饭斛前,清香一炷,竹枝净水一盂,又别置水一盂为沐浴池,乃焚丹阳符,投於沐浴池中,又先焚宝箓於炉中,诸事全备,方才打坐,非行持毕不可再动身也。至夜深於孤静之处,无一人往来之地打坐,良久行内炼法后,仍想太一救苦天尊,坐我泥丸宫中兆,即长跪密咒,乞放无边光明,下破地狱。遂见太一天尊,放无边光明,从泥丸宫向北,下夹脊十八倾,乃双肾之下,总名曰酆都狱。灿烂闪烁,洞焕三界,朗照诸苦,岳狱俱空,一切罪囚,悉皆出离。( )音槌。

召魂

如前具法位姓名,发至诚心,奉太上命,广遍摄召往古来今,无尽十方,一切五道、神道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道,尽虚空界,积夜寒乡,沉魂滞魄等众,承兹道力,来赴灵坛,只领善功,克获超度。

如欲法界广大周遍,普及一切幽魂,当默念普请文,称法位臣姓名,一心来请云云。欲简易者,乃依上法普请文见于后。

存想十方,无边无数,一切鬼魂,尽从鬼门上来,随身所坐处,左肩背后,即是东北方鬼门也。次想丹阳符水池,化成无边汪洋大水,普召一切幽魂,各得五行生炁,同时完形,同时沐浴,默念丹阳太咒:

龙汉荡荡,无形无名。渺渺亿劫,皇道开清。明澄朗耀,九龙吐精。玉虚澄辉,太霞高明。元始开化,诸天齐灵。三元导养,二象摄生。未度者度,未成者成。已死者化,已枯者荣。蠢动蜎息,一切冥灵。怀胎含孕,咸得受

生。阴魂命过,魂升三清。魄受炼度,南宫变形。今日大庆,皆得光明。五帝鉴映,普告万灵。天神地祇,及以河源。五岳四渎,并诸名山。洞玄洞渊,洞灵洞仙。无极大道,至真大神。无穷无极,普监度生。地根断绝,玄都记名。众神普照,一切咸听。

右默咒毕,存见众魂完形出浴。凡是人类,男左女右,皆着仙衣。凡是工禽兽,悉皆洁净,各以类分。即想兆泥丸宫中,太一天尊左手执碧玉盂,右手执空青枝,密默恳奏,乞降甘露浆入此,清净水默咒曰:太一天尊降甘露七遍。

遂见太一天尊在空玄中,圣像极大,了了分明,右手洒甘露,下注水盂中,净水变成甘露,即於静定中兆,以甘露水洒法食上,即想法食,顿然香润甘美,默念灵书中篇三遍,变食广大无边,充满十方,见众魂尽在无边白净世界中,皆得餐享斛食,又遍赐神水,普及一切幽魂,尽饮甘露,悉得饱满,少待片时,容其恣情饮食伺毕。

水炼作用

不念咒,不用符,不搯诀。

先想两肾中间有一点极明,须臾如大月轮,注视良久,水火交媾,玉池水生,其月轮竟升顶上,如十五夜半,月色光明,其月正在束井八星之间,始作用黄华,水当存月,正在东井八星间,自然夹脊,水如天河升贯顶中,东井之间,其月光照耀,於顶中天河之源,激成黄色水华之水,渐渐浸润上。须臾,觉真水自顶中流於舌上,而下满口甘润香美,是自己黄华真水也。即见满前化成汗漫黄色水华之水,其水自然无边无际,一切幽魂,皆在其中炼育精髓,膏润颜色。良久,出炼幽魂,形貌精采,表裹莹洁,至受炼毕,其水自然不见。

东井星象 

火炼作用

不念咒,不用符,不搯诀。

存想两肾中间一点真炁,须臾如大红日轮,注视良久,水火交媾,玉池水升,其日轮竟升於绛宫,发灿烂流金之火,即见飞焰化成大火,遍空炎炎,一切幽魂皆喜悦入火冶炼,一一火光这身,至受炼毕,回目向下内观,其火自然不见。至此,竟忘其类之形,一一众魂,皆化为婴儿,身有皆着仙衣,罗列左右,听受三皈九戒。

第一,归依太上无极大道;

第二,归依三十六部尊经;

第三,归依一切圣真仙师。

汝等既已归依三宝,再当受持九真妙戒。

一者,敬让孝养父母;

二者,克勤忠於君主;

三者,不杀慈救众生;

四者,不淫正身处物;

五者,不盗推义损己;

六者,不嗔凶怒凌人;

七者,不诈谄贼害善;

八者,不骄傲忽至真;

九者,不二奉戒专一。

一一欢喜受戒毕,次默宣箓线,仍想宝箓,化为无数无数宝箓,一一幽魂,一一给付一道,一一执此上生天界。

今汝等归依三宝,受持九戒已竟,各各执此太上宝箓,立便生天,永奉道法,毋忘戒言。遂存想心中火铃飞出,烜赫如日,上过泥丸,透出顶门,愈高愈远,一一众魂,尽如婴儿,皆乘莲花,仰随火铃光上升,杳杳然去后,乃回目向下内观,则玉池水升,万化寂然,祭炼毕须当回目向下内观,则玉池水升造化归源。良久徐徐出定,不然恐有心火上炎之患也。五行相生真炁但依次第,搯五诀,吹五脏炁於丹阳符上,并具五脏五行相生之理于后。

青纸黄书

丹阳符,作用黄黑阳精内事。搯中指中文。默坐,存腰后两肾中间,有一点之白极明,须臾,大如月轮,即升而照耀于中宫,黄炁之中,心下肾上,水火交媾处,曰:中宫坎离自然交媾,便觉玉池水生,然后升月轮於顶上,遂见顶上月中,流五色流精,紫光之炁,即鼻引入口中,吹在符上,又取五行相生真炁,并吹於符上。

三符卯

涂宝箓上,南斗六司星诀附朱书用前宝。箓中,存想太一天尊奉勑行之,后想自己绛宫化为朱陵火府,楼阁森严,广大高耸,见南斗六星大如拷栳,灿然在上,存定分明,执笔点朱,念南斗六星君名,涂南斗六星:□□□□□□。念三遍,涂一星,音离旨火天尊胜。魑,搯左手卯文涂第一星。□,搯左手辰文涂第二星。□,搯左手午下一文涂第三星。□,搯左手丑上一文涂第四星。□,搯左手子上一文涂第五星。□,搯左手未下一文涂第六星。右念六星名三遍,涂一星,涂至第六星,即停笔,仰首闭目,想六星分明,吸取星光,同剔左手未下一文诀,呵炁於笔上,即随笔拂出,仍想南斗六星,光芒现於箓上。

子亥生亡魂,不实第一星。丑戌生亡魂,不实第二星。寅酉生亡魂,不实第三星。卯申生亡魂,不实第四星。辰未生亡魂,不实第五星。巳午生亡魂。不实第六星。

右法,凡有姓名,亡魂有享年者,并用此法。如不记享年,及普度幽魂,并不涂第三星。寅为鬼路,兼寅为生炁之根,根者,一岁之首,亦虚正南火字之义。今附录六星涂诀,恐人欲用,涂六星法,在于宝箓上,六星皆不涂,不作用,皆虚六星。如信不及,则先作用六星,然后作用宝箓,唵吽咤哩也。

普请文

荐有姓氏亡魂至人道后云:为某人荐某亡者。承三宝力洗涤根尘,来受祭炼解脱清净也。

一心恭请十方道境,上帝高真,真宰万灵,周天乾象,一切神仙,愿垂慈光,普为众生洗涤根尘,加被法供。我今奉请尽虚空界,三界诸天,天人天侣,惟是诸天上迩仙境,愿垂慈悲,普同证明,或有沦坠,普同祭炼。我今奉请尽虚空界,一切无量神道等众,普天之下山川神明,治世鬼神,正神土神,社稷城隍,里域土地,五通仙人,冥官鬼神,五道将军,丘墓土神,一切鬼神官僚曹属,如是鬼神,无量无边,愿发慈心,证明祭炼。我今召请尽虚空界,一切无量人道等众,中国外国,四海万方,往古来今,有姓无姓,国亲大臣,文武将相,内外官僚,掾吏卒徒,三教九流,万族军民,儒道僧尼,农圃工商,种种营生,技艺杂役,忠臣义士,孝子烈女,隐逸游谒,安享游手,道法药术,医卜阴阳,渔樵猎牧,屠沽牙侩,舟车驭从,巫咒译尽,路岐伶乐,干仆驱厮,奴婢娼妓,囚丐盗贼,聋盲跛哑,瘫劳蛊癞,瘤疝喘肿,风病颠痴,婴孩昏耄,鳏寡孤独,老寿夭殇,善终恶死,天诛雷灭,神延鬼忤,汤水火死,兽噬虫螫,国刑斩刚,绞射剥皮,自刑自缢,杀死打死,咒死中毒,魇死客死,狱死阵亡,冻死热死,压死攧死,卒中产死,一切人中祖宗父母,夫主妻妄,男女眷属,新亡久化,伏连冢讼,一切疾痛,死亡魂魄,如是人道,无量无边,咸得解脱,来受祭炼。我今召请尽虚空界,一切无量畜生等众,凤鹤燕鸿,莺鹭鸦雀,虎羊牛马,鹿豕猫犬,龙鱼虾蟹,龟蚬螺蛙,蛇蚁蛩蚊,蜂蝶萤蝉,一切禽兽,虫鱼水族,蠢动含灵,微细精爽,如是畜生,无量无边,咸得解脱,来受祭炼。我今召请尽虚空界,一切无量饿鬼等众,饥饿枯渴,魑魅魍魉,推潮推沙,一切鬼役,如是饿鬼,无量无边,咸得解脱,来受祭炼。我今召请尽虚空界,一切无量地狱等众,茫范重重,北都罗酆,极深至苦,九幽天狱,硖石血湖,三十六狱,二十四所鬼帅大狱,阿鼻铁围青城山岳,泰山岳府二十四狱,五岳诸狱,太一牢山诸山诸狱,一切地狱,诸处城隍诸司,囚禁一切大小轻重罪囚,诸狱鬼吏鬼卒鬼兽,如是等类,无量无边,咸得解脱,来受祭炼。如是奉请十方万神,愿垂慈光,普照一切,无量五道,未解脱者,尽得解脱,普受祭炼。一一众生,夙命不同,今随其业,各现净食,虽示世物,纯是甘露,皆生净味,各令饱满,法施平等,无间阴阳,一切鬼神,普同供养。

灵书中篇

末方八天

直娄阿苍,无想观音。须延明首,法揽菩昙。稼那阿奕,忽诃流吟。华都曲丽,鲜菩育臻。答落大梵,散烟庆云。飞洒玉都,明魔上门。无行上首,回跖流玄。阿陀龙罗,四象吁员。

南方八天

南阎洞浮,玉眸诜诜。梵形落空,九灵推前。泽洛菩台,绿罗大千。眇莽九丑,韶谣缘追。云上九都,飞生自骞。那育郁馥,摩罗法轮。雾持无镜,揽资运容。馥朗廓奕,神缨自宫。

西方八天

刀利禅猷,婆泥咎通。宛薮涤色,太眇之堂。流罗梵萌,景蔚萧隅。易邈无寂,宛首少都。阿褴郁竺,华莫延由。九开自辩,阿那品首。无量扶盖,浮罗合神。玉诞长桑,栢空度仙。

北方八天

玃无自育,九日导乾。坤母东覆,形摄上玄。陀罗育邈,眇炁合云。飞天大丑,总监上天。沙陀劫量,龙汉瑛鲜。碧落浮黎,空歌保珍。恶奕无品,洞妙自真。元梵恢漠,幽寂度人。

太极祭炼内法卷上竟