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《佛系:如何成为一个快乐的人》不是要抛弃烦恼,而是要“理解”烦恼

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人们常说,人生总是摆脱不了烦恼,但是真正明白什么是烦恼的人却为数不多。

总感觉不满意,总觉得维持现状会出问题,之所以有类似这样的想法,是因为人们不明白烦恼的真正含义,所以面对问题时便无法解决。

不管是在工作中还是家庭生活中,当你面对后悔、愤怒、失望、沮丧和不安等情绪时,因为没有掌握解决问题的正确思考方法,所以各种不满的情绪始终如影随形。

佛陀的思考法,首先是从理解我们日常生活中的各种烦恼开始的。

①产生烦恼。
②烦恼的产生都有相应的理由。
③任何烦恼都有解决对策。

只需要按照上述步骤梳理自己的烦恼,烦恼便可迎刃而解。这就是佛陀的理性思考法。

正视烦恼的存在,踏出自己的第一步

首先让我们来回忆一下日常的心境:

·工作不如意,觉得自己的工作没有价值。
·因为人际关系而苦恼。
·心中埋藏着一段无法忘却的沉重往事。
·因无法准确地表达自己的想法而感到压力。
·不知道今后的人生该如何走下去,总觉得不安。

除此以外,还有遭遇事故或灾难、患上疾病、养育子女和家庭关系的困扰等,每个人都有自己的烦恼。

佛陀将我们在人生中体验的这些烦恼称作“八苦”:

①人生道路上,生活本身就是痛苦;
②步入老年;
③生病;
④死亡;
⑤遇见讨厌的人;
⑥必须和相爱的人分离;
⑦所期望的事物无法得到;
⑧心灵不得自由。

      ——选自《佛陀最初的说法·大品》      

佛陀所说的“痛苦”,在古代梵语中被称为“杜卡”(Dukkha),是由“困难、障碍”(杜:Du)和“无法满足的空虚”(卡:Kha)所构成的词语。这句话向我们传达了“生存本身就是一件痛苦的事”这个理念。

“佛陀思考法”的特色在于,它让人们从一开始就正视“人生中各种烦恼和问题都将如影随形”的现实。我们必须承认日常生活中的不满、痛苦和忧郁等烦恼的存在,这种果断和理性就是佛教的特征。

有的人可能觉得接受现实是一件很痛苦的事,其实并非如此。我们并不需要接受什么,只要理解“存在”的事物确实“存在”这个事实即可。我们需要清楚地认识到自己的心中存在着烦恼和尚未解决的问题,同时要坚信一定能够解决它们。解决方法就是下面所要讲述的“佛陀思考法”。

或许有不少读者一直生活在“难以描述的烦恼”之中,这正是因为他们没能清楚地意识到自己心中不满的存在,所以每天都过得烦闷忧郁。但如果能够理解“不满的存在”和“烦恼的存在”,那么他们就会开始思考该如何解决问题,这其实就是一个小小的进步。

首先要理解“存在”的事物确实“存在”这个道理,然后才能充分认识到自己的心中确实存在不满和尚未解决的烦恼。解决问题的头绪就从这里开始整理。

工作和人际关系中的烦恼究竟是什么?

当我们理解了“烦恼的存在”,接下来就该思考“烦恼的根源”是什么。那么,烦恼和痛苦的根源究竟是什么呢?

在佛教世界中,人们常常认为痛苦的根源在于“执着”。所谓执着,就是拥有一颗“舍不得放手的心”。无论如何都不愿意放弃,深陷于愤怒、后悔、欲望等痛苦的心理状态中不能自拔。实际上,通过那些让人放下执着的修行法(常见的有“坐禅”或“内观冥想”),我们能够找到更深层次的原因。

人们为什么抱着烦恼和执着不肯放手呢?为什么在日常生活中会有如此多的烦恼呢?产生这些烦恼的根源就是我们“心灵的反应”,这一点我们已经非常明确。

在日常生活中,我们确实时刻都在做出各种“反应”:不断思考;碰到不开心的事会觉得积郁;对于事与愿违的现实感到焦虑;介意他人的眼光;担心自己是不是做错了什么事……这些都是“心灵的反应”。那么,这些“心灵的反应”会带来什么呢?

·无法抑制的负面情绪可能导致人际关系破裂;
·在重要的场合,因为过于紧张而无法发挥出应有的实力而导致失败;
·沉溺于过往,总是深深地悔恨,反复说“要是当时没有那样做就好了”;
·总觉得“自己是个没什么用的人”,因而陷入沮丧情绪……
·这些也全部都是“反应”,人们由此生出“执着之心”。所以说,产生烦恼的根源就是“心灵的反应”。

可能不少读者会有同感:“说得没错,我的心中常常有各种‘反应’,许多事情总是因此搞得一团糟。”生而为人,这是不可避免的现实。“反应”就是产生烦恼的根源,由此引发出各种人生问题和烦恼。因此我们平时必须注意一点,那就是“避免不必要的反应”。

2500年前的智慧能够解决“眼前的问题”

人们面对烦恼的时候,总会采取一些“对策”。对于合不来的人和事与愿违的现实尽最大努力去面对,做出反应,做出改变,想方设法地进行改善。

但人生中“只要采取对策,就一定能解决问题”的情况也不一定一直存在。不论你的地位多高,你有多少财产,你变得多么强大,事与愿违的事情总会伴随你的左右。

2500年前佛陀曾说过:“人生总是与痛苦相伴。”这句话道出了一个永恒真理,即事与愿违的现实只通过“对策”是无法超越的,因此我们需要全新的生活方式和更加合理的思考方法。合理的思考方法之一就是“避免不必要的反应”。

读者可能想知道,那究竟该怎么做才能“避免不必要的反应”呢?其实佛陀传授过我们不少智慧,接下来笔者会一一讲解。