找到心灵的避风港，遵循正确的人生方向，这是我们人生中必不可少的正道。
如果我们能走上这样的正道，就能远离人生中的各种迷思，就能对人生产生信赖感：我只需要脚踏实地地沿着这条路走下去，最终一定能够获得人生的终极解脱。
没有跨不过去的烦恼
人们为什么总是被烦恼所支配呢？人生不如意事，十之八九，有时候是人际关系的问题，有时候是自己内心的问题。但是为什么这些问题会变成痛苦呢？那是因为大多数人的心随时随地都会做出多余的反应。
做出多余的反应，愤怒，被欲望驱使，毫无根据地妄想，在无意识中被各种自以为是的想法所支配，从而陷入苦恼。
“偏执”的根源就是做出多余反应的内心。佛教中将这样的内心状态称为“无明”，即盲目的状态。观察自己的反应，意识到自己的反应，避免多余的反应，做到这几步，就能消除诸多烦恼，远离人生中的痛苦。
当然人生始终和痛苦相伴，痛苦本身是不会消失的，但佛陀的智慧，也就是正确的理解方式和思考方法，能够帮助人们实现远离痛苦的圆满的人生。本书的主旨也在于此。
我们面对的所有烦恼和痛苦都有解决之道，重点在于方法，这就是佛教传达给俗世的讯息。这里的方法是指用心，通过正确的理解将多余的反应排除在外，这样就能够实现圆满的人生。而佛教本身正是在实践这种生活方式。
只要心有正道，即使身在俗世中，遇到任何问题，我们仍能回归正确的思考方法。即使有偶尔内心脆弱、被反应所驱使而产生了新的烦恼的时候，只要心有正道，便能重新找回内心安宁。
这样的人生是充满希望的人生。心有正道的人才能够信赖自己的人生。
一定能够抵达幸福的终点
佛陀身边曾有一位尼僧，她放弃了富裕的家业和一位佣人私奔。但不久后她的丈夫和两个孩子却遭遇事故，离她而去，她对人生感到绝望。为了治愈内心的伤痛，她再次皈依佛门，但是痛苦的往事仍然萦绕心头，她觉得内心备受煎熬。
某天她在小河边洗手，看着河水从高处流向低处，此时她的内心开悟了。
现在的我，已然身处正道。
就如同河水总是朝着同一个方向奔流，我的人生也一定能从苦痛之中得到解脱。
——选自《尼僧帕塔查拉的自述·长老尼偈经》
尼僧按照佛教教义潜心修行，最终从苦痛之中解脱出来。
当我们面对烦恼时，首先就是要回想起正确的生活方式和正确的用心。不要怨恨已经过去的事，不要怨恨他人，不要想象未来的事，也不要自责。
静心修行的过程中，自然便会迎来开悟，自然就能找到心灵的避风港。或许这就是最佳的生活方式。
当心有所归之时，我们只需要把一切交给时间即可。充实快乐地度过每一天，终将迎来人生的圆满。
啊，我终于从浪涛之中上了岸。
被欲望之心驱使的我，终于走上了真实的道路。
——选自《皈依佛门后长老的自述·长老偈颂》
每个人的内心，都应当是不被外界所支配的“幸福的圣域”。而更重要的则是我们面对问题时的思考方法，做好这个人生课题，我们就能迎来真正圆满的人生。
路漫漫其修远兮。